摘要：在描写女性世界的《红楼梦》中，薛宝钗因其矜持谨慎的作风而不易为人所了解。然而分析她的诗作可以发现，《咏白海棠》《更香》等诗以被动客体的视角展开，表现出较强的依附属性;《咏螃蟹》《临江仙·柳絮》等作品则从主体入手，展现了较强的主体意识。这两种诗作风格的背后，是薛宝钗作为产生主体意识的女性受缚于男性社会，其主体意识无处施展而只能在诗词中略抒胸臆的困境的反映。

关键词：《红楼梦》;女性身份;薛宝钗;封建社会

中图分类号：1207.411 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2020）06-0154-04

前言

《红楼梦》毫无疑问是一部女性之书。不仅在剧情设置上以女娲补天领起全书，在主旨上言明“为闺阁昭传”（第一回），尤其在人物上，塑造了一个不愿脱离女性世界进入男性世界的男主人公贾宝玉，还有两个在文学史上留下浓墨重彩一笔的女性形象——薛宝钗与林黛玉。作为全书灵魂人物，薛林二姝如何看待自己的女性身份，这一问题的答案正是通往《红楼梦》所蕴含女性主义思想的门扉锁钥。其中，又以薛宝钗的人物形象更加复杂多面，她“藏愚守拙”（第八回）的矜持深沉使得读者不易探知她的想法。《尚书》云：“诗言志。”薛宝钗所作诗词，正可以作为她内心思想观念的真实写照。因此，从诗词中把握她展现出的女性身份意识并与林黛玉做对比，就显得十分必要。

一、薛宝钗对待诗词的态度与女性的社会性

比起在诗才上与之往往并提的林黛玉，薛宝钗较少写诗，也不以创作诗词为能事。……