张智丹

摘   要： 对人的本质的认识过程，是马克思创立历史唯物主义的逻辑主线，也是哲学变革的伟大过程。作为“斯芬克斯之谜”的核心问题，对人的本质概念的研究一直是近代以来哲学家探索的热点之一，国内外学者歧见不一。马克思对人的本质概念的认识，经历了从唯心主义到唯物主义、从抽象的人到现实的人，逐步走向成熟的变革过程。本文按照文本时间顺序，对马克思语境中人的本质概念的进化，进行系统化梳理，结合当代实践提出思考。

关键词： 人的本质概念   进化   当代思考

人是社会的根本、历史的根本、哲学的根本，对人的分析是古往今来哲学家们不可回避的问题之一，也是其展开理论体系的基础和前提。人的本质作为“哲学上的最高的东西”①（83）具有一定的抽象性、思辨性和广阔性，因此长期以来众说纷纭，难以形成确证的结论。马克思对人的本质概念的认识，由于受到不同历史时期主、客观因素的影响，经历了一个从抽象到具体、从现象到本质、由非理性到理性、由浅层到深层的发展过程。明晰其进演变过程和进化路径，对于回应当今关于人的本质的模糊概念有积极意义。

一、探索萌芽时期

马克思对人的本质的认识经历了一个从黑格尔的“绝对精神”到费尔巴哈的人本自然观，再到形成属于自己的实践的人的本质观的过程。马克思人的本质思想是在对黑格尔的“人的本质就是精神”和费尔巴哈的自然人本观进行深刻剖析的基础上扬弃逐步发展形成的。……