始终坚持辩证唯物主义是马克思主义使命型政党的显著特征

2020-06-03韩笑

时代人物 2020年1期

韩笑

关键词：马克思主义使命型政党;辩证唯物主义;初心和使命

基金项目：中共青海省委党校2018—2019年度校院级科研课题项目“中国共产党意识形态本质特征研究”（项目编号：XYKT201807）

改革开放以来我们所取得的瞩目成就，是在中国共产党的领导、科学的执政党意识形态指导下产生的“中国奇迹”，作为中国特色社会主义事业的领导力量中国共产党人一直坚持在实事求是基础上深刻把握“马克思主义活的灵魂”，将彻底的辩证唯物主义与历史唯物主义作为适应不断变化的世情国情、认识时代新形势、完成历史新使命的“根本思想武器”。可以说，区别于“机械决定论”的线性因果思维及“素朴实在论”的直观反应思维，辩证唯物主义是植根于实践、服务于实践并将唯物主义与辩证法、自然观与历史观、认识论与方法论和实践相统一的世界观和方法论，是中国改革发展至为重要的逻辑，是中国共产党人基于自身意识形态进行的为实现长远历史使命和宏伟政治目标所进行的执政活动的合法性来源，是作为使命型政党的存在意义。

一、初心使命与历史责任：马克思主义政党的价值

何为使命型政党？习近平总书记曾说：“中国共产党要担负起领导人民进行伟大社会革命的历史责任，必须勇于进行自我革命……始终与人民心心相印，与人民同甘共苦，与人民团结奋斗，永远保持马克思主义执政党本色，永远走在时代前列，永远做中国人民和中华民族的主心骨。”[1]以“不忘初心，牢记使命”为主题的十九大报告中“使命”一词被提及了13次，历史上首次成为全国代表大会文件的高频词，在“新时代中国共产党的历史使命”部分，习近平总书记专门强调，“中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命”[2]。这就是说，中国共产党是因使命而存在、为使命而奋斗、以高远使命为己任的马克思主义使命型政党，共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是“两个先锋队”属性决定了的价值目标，更是马克思恩格斯在《共产主义者同盟章程》中规定的伟大历史任务：“共产党人始终代表整个运动的利益……没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”[3]、“消灭私有制”[4]、“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[5]马克思主义从诞生之初，就十分明确的认识到自身肩负的历史责任，生而有之的使命是中国共产党内生动力，对历史使命的自觉认定和忠诚践履是党的建设的根本任务和主线，一以贯之的体现在中国共产党97年栉风沐雨、砥砺前行的发展历程中，展现出中国共产党人与其使命担当相适应的鲜明特质。

考察党的立身之本与执政之基，就是向内问询共产党人的初心和使命。中国共产党——中国特色社会主义制度的建构者和中国特色社会主义建设的领导核心，天然的被赋予两方面的责任使命：“一是将全体民众凝聚为一个有机的集合体，即人民，实现人民当家作主;二是维系国家的内在统一，保持国家整体转型与发展。”[6]使命意味着责任担当，中国的发展既是为了改善贫穷落后的旧面貌，满足人民日益增长的美好生活需要，也是为了使中华民族伟大复兴成为可能，为世界提供中国方案、为人类作出更大贡献，这是人类社会发展规律和工人阶级政党的历史地位决定的。马克思主义中国化的过程，就是民族国家层面和世界历史层面双重使命的有机统一，是普遍与特殊两个维度在科学社会主义实践中的因应。民族国家使命型执政党的中国共产党人要“不负重托，不辱使命”就要坚守总书记嘱托的“革命理想大于天”——“我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。”[7]

从现代政党分类来看，“中国共产党的基本性质、发展目标与根本价值追求及其在中国社会发展中的领导地位与历史使命，决定了中国共产党不但肩负着普通政党所肩负的代表与表达两大常规功能，而且肩负着作为长期执政的政党所肩负的整合、分配和引领三大新功能，这是议会党或选举党、精英党或大众党、全方位党（Catch-all Party）或卡特尔党（Cartel Party）等概念都无法涵盖的功能。”[8]或者说，使命政党（Missionary Party）这个角色是国际政党谱系中能更好的诠释中国共产党职能地位与肩负使命的概念，区别于掮客政党（Broker Party）以赢得选举为自己的核心目而尽可能地代表不同利益以及政治理念的行为准则，使命型政党“以吸引人们归依并信奉其理念为主要目的，而非以扩大选民支持而赢得公职选举为主要目标。”[9]这里所指的就是政党意识形态，它是政党合法性的重要来源和理论基础，具有导向作用、凝聚作用、动员作用、约束作用等功能。一个政党能否凝聚起全体成员的力量，能否获得社会大众的支持和拥护，能否在不断变化的世情、国情中始终在政治舞台占有一席之地，都取决于该党意识形态能否充分有效的发挥作用。

对政党意识形态的理解和掌握是一个不断发展的过程，“一个政党，并非……把自己的指导思想确立为马克思主义，就等于掌握了马克思主义科学理论，就会自然而然的按照马克思主义揭示的社会发展规律办事。马克思主义的生命力……在于把理论运用到实践中去和本国、本党的实际有机的结合起来。与时俱进，才是马克思主义的理论品质。”[10]马克思主义政党也在指导长期的革命和建设过程中不断地按照社会主义社会的发展规律完善着自身意识形态的先进性和科学性。中国共产党自建党以来始终将马克思主义作为自身的指导思想，并在其指导下实现和维护了最广大人民群众的利益，赢得了民众的支持和长期执政的地位，这种对意识形态的把握并非一蹴而就的，也并非是“一厢情愿”的主观认定，相反，马克思主义的使命型政党对自身使命与初心的探寻是建立在对历史规律准确把握基础上的实践遵循。正如“初心”一词指的是发愿的本心和最真实的期望，內里隐含着对最初的心愿的虔诚笃信一样，历史赋予马克思主义政党的使命也暗含着符合人类历史发展规律的说服力和感召力。为什么马克思主义政党能够拥有担负使命、一往无前的强大理论自信？为什么如黄文秀、廖俊波、罗阳一样的共产党员能够做到倾情报国、奉献自我？为什么党的历史上会出现“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“砍头不要紧，只要主义真”的深沉情怀？

探求规律，坚守使命。马克思主义使命型政党的理论自信是诞生于唯物史观和剩余价值理论中的“红色使命基因”，马克思通过对人类社会发展变化的研究探知了历史的演进规律，揭示了现代资本主义生产方式和资产阶级社会特殊运动的剩余价值理论，无产阶级按照这样一个“红色使命基因”在认识历史规律中推动人类世界发展并完成自身使命，因为规律是可以探知的，初心才是真实的，前途才是光明的，使命才是充满自信的。正如斯大林所说：“党的使命是把无产阶级一切群众组织的工作毫无例外地统一起来，并把它们的行动引向一個目标，引向无产阶级解放的目标……只有无产阶级的党，只有共产党，才能在无产阶级专政体系中起这种主要领导者的作用。”[11]马克思主义使命型政党因此有了强大的理论自信，有了“办好中国的事情，关键在党”的舍我其谁的担当，有了“我将无我，不负人民”的价值承诺，更因如此才有了“顺应时代发展潮流、把握人类进步大势、顺应人民共同期待，把自身发展同国家、民族、人类的发展紧密结合在一起”[12]，为回应“人类往何处去”的问题推动构建新型国际关系、构建文明互鉴的全球化认知与人类命运共同体提供“中国方案”。

“无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝”[13]。自马克思始，到党的三大通过的《中国共产党党纲草案》中关于“共产党之任务”提出的：“中国无产阶级，同时须从事国民运动及阶级运动这种复杂的争斗……所以他的争斗必与世界无产阶级的争斗有最密切的关系。此种自中国国民革命进而至世界社会革命之争斗，必须是有觉悟的，统一的，并且了解其必然的目标;而锻炼此种觉悟力统一力及指示此种必然的目标，就是中国共产党及共产国际之任务。”[14]到党的四大公开表明的：“在自己的责任上……劳农反对帝国主义和资本主义的压迫之斗争已临近了，这种斗争将永远把人类解放出来，将永远消灭一切的战争……如何才能与世界劳农革命运动联合起来……是自己唯一的责任。”[15]到毛泽东《中国革命战争的战略问题》中写到的：“战争的规律……革命战争的规律……中国革命战争的规律——这是任何指导中国革命战争的人不能不研究和不能不解决的问题……不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”[16]到邓小平同志所说：“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功？我们的建设怎么能够成功？”[17]

再到习近平总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中指出的那样，“历史和实践反复证明，一个政党有了远大的理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起”[18]。拥有崇高革命理想的党组织与信仰着她的民众一起奋斗，为实现共同的目标而努力，在此过程中越来越多的人受到感召成为预设目标的共同追求者，政党组织使命追求与民众利益相契合。作为休戚与共的双方积极主动的参与到对周围环境或者客体的观察分析中，扩宽的信息渠道和增多的决策建议不断驱使使命型政党发现自身缺陷与不足，利用民主的良性互动优化执政党意识形态及执政策略，就能实现政党意识形态、民众价值评价及时代历史使命三者的契合，达到政党理论与执政实践的统一。

二、创造性学习与高度实践自觉：坚持掌握运用唯物辩证法

作为马克思主义的使命型政党，中国共产党将科学的马克思主义作为自身指导思想，无论在革命战争年代还是社会主义建设年代，马克思主义理论以其科学的世界观和方法论为共产党人认识世界、解释世界和改造世界贡献着智慧、指引着方向。党的十九大庄严宣告了社会主义进入新时代，面对变化了的世情、国情和始终不变的中国共产党人的初心与使命，我们从没有像今天这样如此的接近中华民族伟大复兴的民族国家之梦，也从不曾感受这不同于革命战争年代的复杂形势和严峻挑战，在立足社会主义新时代、紧抓转化了的新矛盾、踏上全面深化改革的新征程时，中国共产党人想要继续带领全国人民完成历史使命，就更加需要辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义哲学智慧滋养，以创造性的学习、运用和高度的实践自觉在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下进行社会主义建设的伟大实践。

习近平总书记在《求是》杂志2019年第1期发表署名文章——《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》指出，“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论……必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论……努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。”[19]这一论断既深刻地阐述了辩证唯物主义对新时代中国特色社会主义建设的基础性“滋养”作用，又从“增强能力、提高本领”的高度指出了未来一段时期我党需要奋力开拓的中国特色社会主义新境界。党的十八大以来总书记更是多次强调要坚持学习、掌握、运用辩证唯物主义和历史唯物主义，系统回答了为何学习、如何学习、学习什么的问题，为党的领导方式与执政逻辑赋予了鲜明的中国特色和浓厚的时代气息。

从辩证唯物主义本身出发，它是关于自然界、人类社会与人的思维发展的普遍规律的世界观，是人认识世界、改造世界的前提;是总结经验、提升思维、解决问题的方法论，是坚定革命理想的基石。习总书记把认真学习马克思主义理论作为共产党人“做好一切工作的看家本领”，认为这是关乎干部成长的理论武装，将是否能够熟练掌握、运用辩证唯物主义和历史唯物主义中蕴含的马克思主义的科学的立场、观点、方法看做共产党员能否应对重大挑战、抵御重大风险、化解重大矛盾和解决重大问题的标准。只有深入学习贯彻辩证唯物主义，做到学思践悟、搞懂、弄通、做实，才能透过现象看本质，深刻把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展更替规律，从而把握住时代的哲学脉搏，牢牢掌握改革、发展、稳定的平衡关系，顺应时代逻辑完成历史使命。

对辩证唯物主义实质的学习，应该坚持“贯通学、思、用，统一知、信、行”[20]，这是马克思恩格斯开始就具有的观点，也是几代中国共产党人始终坚持的好传统。恩格斯曾说“世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”这是世界统一于物质、物质决定意识原理的表述，也是一切坚持从客观实际出发、坚持辩证唯物主义实践自觉的理论之源。新中国成立以来的70年，是中国人民在中国共产党领导下实现从站起来、富起来再到强起来的实践的70年，“解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业取得了全方位、开创性的历史性成就，实现了深层次、根本性的历史性变革。”[21]正是这些伟大实践为马克思主义理论的“信仰”提振了信心，作为人类最高层次的价值信念，马克思主义使命型政党“为实现人的自由而全面发展”的历史使命是中国共产党人的初心，是以辩证唯物主义的普遍规律为理论基础并被实践所证实了的，因此具有强大的生命力和感召力。任何一个理论在一个国家实现的程度，都与它满足这个国家人民多少的需要成正比，尤其是改革开放以来的中国特色社会主义伟大实践，让这个马克思主义使命型政党获得了群众的拥护，马克思主义中国化过程中，无论是日常政治工作还是制定政策、进行顶层设计，始终保有以马克思主义为指导的维护人民群众利益的一条工作主线。正如毛泽东同志所说的那样，“对于广大群众的切身利益问题，一点也不能看轻……使广大群众认识到我们是代表他们利益的。要是他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务……接受我们的政治号召。”[22]邓小平同志认为党的一切政策制定的出发点和归宿有四——人民拥不拥护、人民赞不赞成、人民高不高兴、人民答不答应。这也是新时代坚持“树立以人民为中心的工作导向”、强调“人民立场是中国共产党的根本政治立场”、“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”确立的内在理论逻辑，与此同时使命型政党的领导效能和执政能力建设也在这一实践中得以完善，“长期执政效率的不断提高终将增强群众对党的满意度，执政的合法性和有效性终将提升党的全面领导水平。”[23]因此，历史使命的实现需要新思想的助力才能实践满足人民新需求，人民群众对“美好生活的向往”是迈向“每个人全面自由发展”和“一切人自由发展”光荣使命的最关键一步。

新年伊始，习近平总书记在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班开班式上发表了重要讲话，深刻指出“各级领导班子和领导干部要加强斗争历练，增强斗争本领，永葆斗争精神，以‘踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发的顽强意志，应对好每一场重大风险挑战，切实把改革发展稳定各项工作做实做好。”[24]从战略和全局高度提出了学习辩证唯物主义世界观、方法论对提高斗争本领、永葆斗争精神、加强斗争历练，以顽强意志投身社会主义新的伟大斗争中的指向作用。这正是辩证唯物主义强调的，世界的统一于物质，但不否认意识对物质的反作用，强调“革命理想高于天”，就是指理想信念是共产党人精神上的“钙”，就是精神变物质、物质变精神的辩证法。

“使命呼唤担当，使命引领未来。”

中国共产党是具有强烈使命感和巨大责任感的马克思主义无产阶级政党;是旨在实现“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”这个伟大目标而志存高远、甘于牺牲的政治领导核心;是始终坚持辩证唯物主义的世界观和方法论的坚强领导集体;是能够科学把握执政党自身建设规律并实现良性互动的现代化政治组织;是“解放思想、实事求是、与时俱进”的二十一世纪最伟大的使命型政党。

注释：

[1]习近平.在第十三届全国人民代表大会第一次会议闭幕式上的讲话.人民日报，2018-03-20.

[2]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2017：1.

[3]《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第44页

[4]《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第45页

[5]《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第53页

[6]林尚立.论人民民主[M].上海：上海人民出版社，2016：162.

[7]习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014：23.

[8]唐皇凤. 使命型政党：新时代中国共产党长期执政能力建设的政治基础. 武汉大学学报（哲学社会科学版），2018，（2）：5-15.

[9]唐亚林.从党建国体制到党治国体制再到党兴国体制：中国共产党治国理政新型体制的建构.行政论坛，2017，（5）：5-15.

[10]王长江姜跃.世界政党执政兴衰史鉴[M].北京：中共中央党校出版社，2005：2.

[11]斯大林选集：上卷[M].北京：人民出版社，1979：413.