论唯物史观视域中“能力学”构建的意义与可能
2020-06-01孙福胜
沈阳师范大学学报(教育科学版) 2020年2期
孙福胜
首都师范大学,北京100089
时代发展以人的发展为前提,人的发展以人的能力发展为动力。人的能力问题不仅是关乎人类的生存与发展的一个重大问题,而且在当代更是具有现实性和紧迫性的一个重要问题。马克思恩格斯曾指出:“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[1](P544)随着人的能力问题研究与人的能力建设实践的深入,以及社会成员对人的发展的美好愿景的奋力追求,构建能力学已经具备了“需要”的条件。以唯物史观为指导,构建以人的能力为研究对象,聚焦于研究整体的人的能力的存在、本质和发展的一般规律的能力学,为人的生存与发展提供“能力学”的话语。以系统论为总方法,从“深耕文本”与“融入生活”等方面着手构建能力学,切实发挥能力学在人的生存与发展及人与社会的现代化建设过程中的积极作用。
一、构建能力学的视域
构建能力学需要选择一个视域,并在此视域下进行人的能力问题的思索。唯物史观不仅是人学研究的指导思想,更是能力学构建和研究的指导思想。自从马克思发现了唯物史观后,人类探究问题的思想和方式发生了深刻变革,唯物史观从根本上为人类提供了观察人自身、人与自然、人与人、人与社会等问题的“唯物史观研究范式”。马克思恩格斯指出,这种历史观是“从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程,并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式,即各个不同阶段上的市民社会,理解为整个历史的基础”[1](P42)。……
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