摘  要：从现代艺术的出现开始，艺术的多种方式不断的进行裂变和增长，那么在现代艺术概念与影像进行不断的结合和发展后，出现了越来越多的影像类型作品，其中包括电子影像、微影像、新影像等等，这些影像作品不仅仅是形式上的改变，更是内在含义的不断升华。新媒体语境下的电子影像在当下社会环境中已经成为无处不在、不可或缺的一部分。

关键词：新媒体;电子;影像

一、电子影像的发展过程

1.1电子技术时期的影像

电子技术时期的影像重点依靠于工业革命后茁壮发展电子技术，有电子技术的不断发展和改革，在电视播放的节目中主要表现为未经“蒙太奇”的写实纪录片、具有时效性电视新闻和直接性的现场直播或转播画面，对于观众而言，上述的电视内容在电视传播上所表现的是单向的传播媒体。

数字媒体技术以及数字转播技术为电子拟像提供了重点技术支持，这些技术为电子影像带来了鲍德里亚的拟象理论的一些应用。学术界一般认为“拟象”是指在后现代社会中，随着电脑技术、数码技术、集成电路、电视网络等大众媒体的兴起，大量复制、看似极度真实而又没有客观来源、没有任何所知的图像。

拟像是一个虚拟图像逐渐或瞬间生成的概念，它是电脑生成和合成的影像。拟像应用于电视中，使电视节目具有时空超越、影像奇观和超真实的艺术魅力。电视与网络技术结合后，发展为视像。

1.2传统意义的电视图像

目前对于图像可以分为静态图像以及动态图像，数码照片、图案、绘图等平面静止图像均可以定义成静态图像，

二、新媒体环境对于影像的影响

2.1新媒体语境的解读

随着新媒体的兴起，不仅对于人们的行为方式有了一定的影响，信息的传播方式有了改变，互联网+的兴起，不同国家和地区对于新媒体的看法和见解经过多方融合后产生了多种不同的结果，那么在新媒体条件下的信息传播过程中，对我们的应为举止产生课众多的正反方向的影响，从而影响了对影像表现方式的发展。

2.2演变过程中的电视图像

在当下时期中，越来越多的大众媒体所带来的影响让我们产生了一些很奇特的问题：我们日常所见的影像都是真实的吗？在当今社会到底什么才是真实？而艺术创作联系生活，那么艺术是真实的吗？艺术创作所表现出的意义是真实的吗？这些都有待于我们考证。

由虚拟数字技术所构建的拟象时空，在某些程度上比真实的现实空间还要生动、形象。在这种影像中真实与假象在藝术家的创作中被重新定义，亦真亦假，例如沉浸式审美体验，就是使观众在作品中互动，使观众认为自己是虚拟空间中真实的一部分。

2.3产生影像的显现形式

新媒体艺术与影像的结合不仅体现于艺术学方面，在其他多种学科中也多有体现。如在医学方面也有众多设计，CT影像检查系统、胸透等等都是十分成熟的技术应用，并被各大医疗机构广泛采用。在机械设计方面，汽车倒车影像便是新媒体语境下，产生的一种便捷生活发明中的一部分。

三、电子影像对于当下社会的双重作用

新媒体艺术和媒介技术的发展，令电视图像的发展势头正盛。在历史的长河中，无论何种媒介有好的一面也有不好的一面。新媒体条件下的电子影像也是一样，我们作为设计人员需要利用其优质的方面，并尽力避免劣势的一面。

积极方面的新媒体艺术能够逐渐成为推动人类社会进步的动力支持，任何事物都是具有两面性的，也就是说新媒体艺术也具有消极作用，电子影像的消极作用体现在一些方面，如 媒体技术越发达，对生活的逼真展示的能力越强大，特别是现在的电视、电脑及手机的视像功能，逐步让这些动态影像走向平民化。

更有甚者竟然出现不少缺乏应有法律知识和道德伦理的偷拍损坏个人名誉的劣质行为。更有甚者将不法途径的不良信息散播到电视及网络上，造成对网络严重的污染，信息转播中网络更像是海量信息的“大杂烩”，各种问题在各种层面中层出不穷。

结语：

在当前新媒体艺术着重发展的背景条件下，立足于特定的时期以及具象分析、应用案例分析、比较分析的方法来分析电子影像的一些变化。从电子技术阶段的影像发展为数字电视阶段的拟像。电子影像对于当下社会的双重作用在激励着艺术的前进，也在慢慢改进人们的生活方式，并不断扩大其影响。

参考文献

[1]孙明洁，浅议鲍德里亚的“拟像世界”，2017年09期;

[2]  高莹，论《白噪音》中的大众传媒与人类死亡恐惧感，2015年;

[3]  罗小凤，超真实的后现代性话语——让？博德里亚拟像理论研究，2007年09月;

[4]冉芬丽，命途坎坷多贫贱，一声呐喊惊世界--浅谈《呐喊》的艺术创作情感，2013年12月;

作者简介：孟靳，1996年11月出生，女，汉族，江苏南京人，大连工业大学艺术设计学院，18级在读研究生，硕士学位，设计学（视觉传达），研究方向：新媒体艺术研究。