谢鉴泉

我家世居武夷山中，那里是国家级自然保护区，是世界自然与文化双重遗产，是我国东南地区的一颗生态明珠，它是赣闽两省人民共抓大保护、不搞大开发的硕果。

传说此山曾有彭家村，该村彭武与彭夷两兄弟植树治水为民立功，后人为了纪念他们，便将这座山命名为武夷山。

武夷山中有个奇特的现象，就是树越砍越多。因为当地村规民约要求：砍一棵树，必须种活十棵树，且必须先种后砍。植树造林还与社会赈灾救济挂钩，从元朝开始，当地就有规定，凡逢水旱灾荒，灾民接受救济，贫困户接受捐助，都必须以植树为条件，如领取一斗米，需以种十棵树为条件。

山民们秉承“要致富，多种树”“敬树如神，佑民佑田”的理念，敬树、爱树、护树成为优良传统。我小时候，家族族长按规定要小孩们拜大樟树为“干爹”。有一年，一个商人要砍一树做樟脑丸，干儿子们便联合起来保护“干爹”树，不让其被任意砍伐。于是“干爹”树成了长寿树、生命树，使得大树成林。

武夷山山民不仅植树造林有功，而且治水有方。為了变水患为水利，山民们在溪流中筑起小水潭，经过小水潭的不断沉淀，溪水越来越清。在潭水落差处，村民们建起了水碓，让水碓自动碾米。后来又在此处建了小水电站，使乡村大放光明。村民们敬水、治水，而且养成了净水的习惯，因此，武夷山的水非常洁净，村民们把水引入厨房，可以直接饮用。

在武夷山一些地区，人与野生动物的关系非常和谐。记得有一年，我父亲干活时发现了一只受伤的小麂子，父亲立即把它抱回家救治，待小麂子伤好后又将其抱到深山放生了。“放生”已成了山民的习惯。近期报载，江西省资溪县依托武夷山植被，大力保护和发展珍稀物种，如今黑熊已达270多头，梅花鹿达120多头，并引进华南虎和川西大熊猫进行繁育。因为当地的春笋、酸枣、板栗等原生态食物比人工栽培的农作物更为香甜可口，野生动物长期以此为食，不再危害人类栽种的农作物。这样，人类与野生动物的不同食物链就形成了，因此，武夷山被纳入联合国教科文组织“人与生物圈计划”。

武夷山属丹霞地貌，碧水丹山，自秦汉以来就成为儒家、道家、佛家学者讲学之所，辛弃疾、陆游、朱熹都曾在这里讲学。王阳明在这里创立心学，提倡知行合一，并与武夷山道人畅怀明志，在此确立了自己永志不改的人生志向，其影响远播海内外。我家祖上也一直坚持办山村夜校及“冬学”，讲授四书五经，所办私塾一度远近闻名。