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文学人类学视野下的地方文化书写
——论王玲儿的《龙船调——关于一首歌的非虚构记忆》

2020-05-21刘月新

长江文艺评论 2020年1期
关键词:历史文化

◆刘月新

文学人类学是文化人类学的一个分支,是以文化人类学的视野和眼光看待、思考和研究文学的一门学问与方法。[1]它破除大一统或总体性的文学观,倡导对民族的、地方的、远古的、边缘的口传文学进行研究,把握书面文学与口传文学的关联。这一学问与方法不仅更新了文学研究范式,而且对文学创作产生了很大影响。作家将眼光投向民族地区与边远地区,运用人类学田野调查的方法,收集一个区域的“地方性”知识,展开“人类学想象”,以虚构或“非虚构”的方式书写地方文化历史,展现这一文化的表现样态、精神脉络与现代命运,为读者提供一种文化样本。王玲儿的《龙船调》就是一部以人类学眼光阐释土家文化的“非虚构”作品。

《龙船调》具有丰厚的文化蕴涵与浓郁的诗性气质。作者历时近十年,运用文化人类学方法,以一位女性作家特有的敏感和细腻,经过艰苦扎实的田野调查、耐心细致的资料梳理与呕心沥血的艺术构思,从众多的资料碎片中还原了《龙船调》这一首歌的前世今生。作品以这首民歌的发育、成长与变化为线索,将其置于民族、文化、历史与现实相叠合的多重语境中,对文化与民族、文化与民间、文化与人、传统文化与现代社会、中国文化与世界文化等问题进行了深度思考,表达了忧思深广的人文情怀。作品在对文化进行理性反思的同时,还贯穿了对一个民族诗意化的生活方式与自由精神的追寻,将历史记录、文化追溯、思想探索、诗性表达与人生命运的书写融会贯通,切入了我们所处时代的精神本质。……

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