◆彭松乔

中国自古以来就是一个诗的国度，诗词文化基因深深植根于民族审美的灵魂，诗词创作始终是人民群众抒情言志的重要方式。然而，20世纪初一场拯救民族危亡的五四白话文运动却将之当作“阿谀的、虚伪的、铺张的贵族古典文学”[1]，连同文言文一起差点被“革命掉了”。胡适的《尝试集》开风气之先，郭沫若的《女神》继起而奠基，此后“湖畔派”“新月派”“象征派”“现代派”“七月派”“九叶派”“大跃进新民歌”“朦胧诗派”等紧随其后，白话新诗不断开疆拓土，蔚为大观。“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”[2]旧体诗词的命运，虽然并未完全扼杀，却也只能游离于主流文化的边缘，夹缝求生，但这并不意味着诗词创作从此就湮没无闻了。

自2012年9月开始，随着“诗词中国”和“中国诗词大会”两项活动成功举办，传统诗词进入一个群众性审美活动的新时代——“标志着‘诗词’已由传统精英艺术变成大众喜爱的‘雅生活’”。[3]以“中国诗词大会”为例，虽然该节目并不以诗词创作为目的，但作为央视首档全民参与的诗词节目，无疑对诗词创作的群众化起到了推波助澜的作用。而连续举办四届的“诗词中国”创作大赛，其“规模之大、规格之高和媒体之全”，完全是其他文艺赛事所无法企及的。前三届赛事，共收到来自全国31个省（自治区、直辖市）的原创诗作37万余篇，参与人数4100万余人，参与大赛的总用户数为6618.97万人次，短信覆盖的总用户数为2.24亿人次。……