郑智玲

摘 要：《义务教育语文课程标准（2011年 版）》明确指出：“识字、写字是阅读和写作的教学基础。”“字理识字教学法”是根据汉字的构形规则，运用汉字形音义的关系进行识字教学的方法。本文论述了字理识字教学法在部编本教材中的有效运用，并阐述了字理识字的教学策略，以期达到追根溯源，提升学生人文素养的目的。

关键词：字理教学;识字教学;运用

汉字是华夏文化的载体，从殷商甲骨文至今已有3400多年的历史，这“方块字”熔铸了文化精髓，文明的种子得以保留下来。《小学语文新课程标准》中提及“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点。”针对低年级学生识字难度大、遗忘率高的特点，课堂教学中想要提高学生的识字效率，必须融进文化的因子，让字认得有温度，有内涵。

识字教学作为低年级的教学重点，有的教师一直按照“读字音-讨论识字方法-组词-范写”的传统教学模式，长期机械性、演绎式的教学方法会降低学生的识字兴趣。“字理识字教学法”作为一种系统科学的识字方法，在1992年由贾国均老师提出，它是“依据汉字的构形规律，运用汉字形音义的关系进行识字教学的方法。”通过汉字的象形、指事、会意、形声、假借、转注六种造字方法分析字形，达到识字的目的。

尽管“字理识字教学法”提出了很久，但也有人认为小学生不需要按照这样的深度去理解记字，这样会加重学生的学习负担。其实，在部编版一年级《教师教学用书》中已经提到有些汉字适合渗透字理，以汉字的构字规律为切入点，把静止的方块字变成形象的画面，和富含文化的载体。部分老师对字理识字教学的认识存在误区，了解字理并不是大学教授在枯燥地讲解字源，而是把《文字学》知识运用到识字教学中，与传统的识字教学模式有机融合，不需要把每课的生字逐字讲解，而是选择有代表性的文字给予分析。

一、寻字理之根，提升人文素养

新时期培养小学生的语文核心素养，成为了当下语文教学的发展方向。其中，教育部提出学生应当具有“人文底蕴”，语文学科的核心素养之一就是“人文素养”。人文素养是指以人为中心的文化素养，它是一个由人文知识、人文精神、人文观念组成的有机体。

汉字也具有文化素养。部编本一年级教材中识字开篇《天地人》，在教学中，笔者便采用字理识字的方法认识“人”字。甲骨文  ，面朝左立着一个人，上端是头，向左下方伸展的一面是臂，中间是身子，身子下面是腿。“人”是一个象形字，代表躬身垂臂的劳动者。篆文  更突显劳动者弯腰劳作的形象，垂着双手在地里忙活。《说文解字》中提及“人，天地之性最贵者也。”人是万物之灵，天地间以“人”为贵。

上这节课时笔者是这样展开教学的：

师：你们觉得甲骨文里这个人的动作是什么样的啊？

生：他弯着腰。

师：为什么他弯着腰不站直呢？（生回答不出）春天到了，农民伯伯插秧是什么样的动作，谁来演一演？

生：我知道吗，这个人劳作时是弯腰的。

师：没错，我们的老祖先靠种地生存，每天日出时就出门去田地里耕种，天黑时才扛着锄头回家。还记得古诗《悯农》吗？“春种一粒粟，秋收万颗子。”

智慧点燃在课堂上，通过教学“人”字，学生了解了中国古代农耕文明中聚族而居、精耕细作的农业形态，体会到劳动人民的勤劳。这种文化素养的无声浸润，在字理教学中得以实现。

二、采形式之多样，促趣味识字

（一）象形字演示

象形字，就是把客观的事物形体描绘出来。许慎在《说文解字》中说：“象形者，畫成其物，随体诘诎，日月是也。”（“诎”通“屈”，“诘诎”意思是曲折。）意为：象形就是描画客观事物的形象，随着物体形状的曲折变化而运笔。一年级教材中有很多象形字，如《金木水火土》《日月明》《日月水火》等课文中出现的汉字。汉字学研究，象形字大致分为两种类型。一是画事物的轮廓，如，日、月、鸟、鱼。这一类数量最多。二是画事物的局部特征，如，眉、果、瓜等字所描绘的。

有时，还可以顺势拓展其他汉字。比如部编版一年级下册《语文园地二》中的“册”字，它是典型的象形字，指用竹片或木片串成的书简。当笔者问到：“古人在竹简上写字如果写错了怎么办？”学生想了很多办法，有人说可以换一个竹简，也有人说用布来擦掉竹简上的错字。接着，笔者给学生展示了一个汉字“删”，他们马上联想到用刀片刮去错字就可以了。这样做既拓展了课外知识，又让学生加深了对汉字的理解。

（二）形声字启发学习

“形声者，以事为名，取譬相成。”（前一句指形旁，后一句指声旁）意为：形声字是由一个形旁和一个声旁组成的新字。许慎以“江”“河”二字为例。江，从水工声;河，从水可声。

一年级上册中在教学“肉月旁”时，笔者出示一组形声字，“脚、臀、脑、腿、脖”，学生马上反映月肉旁与身体部位有关，并联系生活实际说出“肩膀”等等。

低年级学生经常“禾”与“和”使用混乱，于是在教学时，笔者用形声字启发理解。“和”是形声字，从龠（yuè用竹管编联成的乐器）禾声，引申为音乐声音协调，如“和声”。又引申为与人和谐相处，“和谐”，“和睦”。又引申作连词表示并列，如“老师和学生”。用作介词，相当于“跟、向、对，如”我去和他解释“。而”禾“则把甲骨文到隶书的演变在黑板上演示出来，学生便明白”禾“是象形字，像一株禾谷，上像穗与叶，下像茎与根。本义指谷子，引申泛指庄稼，如“锄禾日当午，汗滴禾下土”（李绅《悯农》）。而讲完之后，学生豁然开朗。

无独有偶，在“得”与“很”的使用中，错误率也很高。作者于是遵循字理知识使学生科学识字。“很”是会意兼形声字，从彳（chì，行路）从（ɡèn，瞪大眼睛），以大眼睛看路意为路艰难。引申为副词，相当于“非常”，很，如“很累”，“很喜欢”，“很有趣”。“得”是“会意字，从（chì，道路）从又（手）从贝（货币），表示在路上得到了钱财。音dé：本义获得;音de：用在形容词和动词之后，表示可能，结果或程度，如”球打得好“”饭做得香“”考得好“。

这样的科学识字方法，不但促进了识字效率的提高，还点燃了孩子识字的热情，这样的课堂，就让受教育者所需的知识有了扩容性。

（三）课堂活动

做动作

比如，“看”：演示上部分手的演化，上手下目，用手遮眼睛，一起做动作表示远看之意。

编儿歌

有些形近字，就可以让孩子观察细微差别，按照汉字学的知识编程口诀，请看孩子自己编的儿歌《“青”字儿歌》：

今天天气真（晴）朗，（青青）草地一条河，（清清）水里一只鹅，蓝蓝天空中一只（蜻）蜓自由自在地飞行。

即使教师没有刻意强调，学生也可以发现这个字属于象形字。此外，还有两个易错偏旁“礻”和“衤”。带有“礻”的字大多和祭祀、祈福有关，“示”字本身代表灵石，人们会在灵石上放置祭品。如“祝”就是  一个人跪在灵石前祈祷，“祈、祷、福、祀、神”等字都和祭祀有关。“衤”的字大多和衣服有关，如“初”是指裁剪衣服的开始。这样对比辨析后，学生在理解字意的基础上，就能写对偏旁。

创造识字环境

人类学家马林诺斯基曾经说过：“如果没有语言情境，那么就没有意义，语言来源于生活。”是啊，生活处处是识字的延伸课堂。教师可以引导学生把生活融入识字。比如，让学生轮流发作业，互相解说名字;坐车时注意看公交站牌，有意记住站点;看广告牌、商店名、食品标签······

如今，“互联网+”时代的到来冲击着传统文化，智能化的拼音输入法让人们对汉字的概念越来越淡薄，不少人提笔忘字。《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等传统文化节目的热播，让人们重新认识汉字文化的重要性。古老的汉字文化并不是束之高阁的研究，而应该融进文化，走进一线语文教师的生动课堂。将“字理识字教学法”融入低年级的识字教学课堂中，“字理识字教学”与传统的识字教学法并不矛盾，二者可以互利共存。

《答朱载言书》中谈到：“创意造言，皆不相师。”学文识字都应该有自己的创新，不拘泥于旧法。识字教学在新时代的背景下也需要不断革新，把传统的汉字文化融入教学中，通过字理识字教学法让学生感受汉字精妙的构字特点，体会汉字神奇的演变过程，感悟中华传统文化的精致的韵味！