王士霖

中国电影研究的“空间转向”是由当代文化思潮中的“空间转向”引发的，区域电影的命名与研究在获得“文化地理学”话语合法性的同时，亦暴露出其在付诸中国电影研究时的理论适用性问题，牵引出中国电影的地域悖论。作为始终流动在中国电影空间总谱中的“南方镜像”在构成中国电影研究的“南方视角”的同时，“南方电影”成为一种理论命名假设浮出地表，象征着特定的空间谱系与影像语感。从地理空间的生产到文化景观的书写再到心理/精神空间的问询，不仅暗合着电影美学与电影诗学的生成逻辑，也反映出改革浪潮下相对于时间叙事而言的中国电影自身的空间叙事革命与视觉图景实践，更揭示出现代性自身的焦虑与危机。

一、南方视角：当代文化及中国电影研究的空间转向

20世纪的西方文化思想界发生了许多重大的变革，各种理论及观点纷至沓来。西方哲学家诸如列斐伏尔、索亚、苏贾、福柯、梅洛庞蒂等人对空间的关注和研究，将空间推向一个前所未有的研究高度和热度。“文化地理学”“空间政治学”等空间理论相继被借用到文艺研究中来，由此引发出当代文化思潮中的空间转向。作为一种“场域性”概念，空间被视为赋有具体感性特点的特定地域或场所的社会存在，包含着复杂的人文意义和哲学属性。

在文化地理学的研究视域中，空间视角是一种复杂而迥异的社会形态研究视角，关乎殖民、土地、权……