孟 琢，李 聪

(北京师范大学 1.章太炎黄侃学术研究中心；2.文学院，北京 100875)

太炎先生是中国语言文字之学摆脱经学附庸、走向学科独立的奠基者，也是贯通庄子与唯识、构建起中国传统哲学近代高峰的齐物哲学的思想巨人。就其学术轨迹而言，1906年他提出将传统“小学”改造为“语言文字之学”的学科方向，1907年出版《新方言》，1908年撰写《小学答问》，1911年在《学林》杂志连载《文始》；与此同时，1909年太炎刊载《庄子解故》，1908年至1911年撰写《齐物论释》，并于1912年刊印。我们看到，齐物哲学与中国语言文字之学的建立处于同一时期，其代表作正是太炎许为“一字千金”的《齐物论释》与《文始》。

《齐物论释》是一部“以名遣名”的哲学著作，通过语言名相的彻底排遣，建立自由平等的真如一元论哲学。正因如此，齐物哲学反思了语言的性质、类型与内在规律，展现出丰富而深刻的语言文字学思想。太炎对语言的本质、词义与训释的类型，语言的任意性、理据性与民族性进行探讨；在《摄大乘论释》的启发下，更敏锐认识到词源意义与词汇意义的区别，这些思考与其“小学”著作密切呼应，成为了中国语言文字之学的理论基础，对后学的研究具有重要启发。令人遗憾的是，由于学科畛域的影响与齐物哲学的解读难度，《齐物论释》中的这些思想长期为语言文字学界所忽视，并未得到应有之阐发。针对这一现象，本文旨在发掘齐物哲学中的语言文字之思，更加全面地展示太炎的学术思想，以深化对中国现代语言文字学史的认识。……