朱袁庆

哈罗德·布鲁姆说过：“不能让人重读的算不上经典。”文学史中凡是能称得上经典的作品，都具有丰富的内涵，即不同时代的读者，可以从同一部作品中发现不同的事物，这就是经典作品的当代性。

“曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵！”当读到鲁迅先生在百年前的精辟论断时，我不禁发出由衷的慨叹。鲁迅的思考立足于中国实际，不受外来文化的侵蚀，这是他思想的原创性;而他对问题的纵横捭阖，不局限于问题本身，而是把问题置于历史与社会中，以宏伟的视野探寻历史和人性的隐蔽处，这是他思想的现实性;他的批判，不仅深入政治、文化等领域，更建立在对凡俗的日常生活的洞悉之上，这是他思想的普适性。只有拥有原创性、现实性与普适性的思想，才能突破时空的桎梏，孕育出具有穿越时空的作品。

鲁迅先生是一个站在大众的立场植根于现实的战士，如果先生一味而单纯地进行历史批判终将把鲁迅文学变成“文化木乃伊”，而作品的当代性，则保证了作品的时代贴合度与生命力，使鲁迅文学能带给今人解决问题的思想启迪。

张福贵说：“把当年鲁迅的文化批判和社会批评的基本思想移入今天中国文化与社会状态之中，就会发现二者之间有着惊人的对应关系，批判者和批判对象似乎共存于同一时空。”今人或学阿Q“精神胜利法”，以“厥祖在时”如何“漫夸耀以自悦”，因辈份长……