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黎 青/ 图

在电视剧《雍正王朝》里，有一段故事情节让人印象深刻。时为雍亲王的胤禛奉旨追讨国库欠银，涉案人员极广，在京官员几乎无一幸免。其中一人是老状元陈文盛，他因只欠库银一两而气焰嚣张、拒不奉诏，只是让人送来所欠一两白银，以此羞辱奉命追讨的田文镜。其所恃者，无非是自己只欠国库一两白银，举手便可还清，而当时京官几乎人人向国库举债，自己不借会显得“另类”“不入流”，只借一两既合乎了“时宜”，又不怕追讨时还不上，一石二鸟，可谓妙哉。

陈文盛之举，粗看起来似乎并无大害，因为举债上千两、万两、几十万两的大有人在，他自己也颇为得意，然而，细究之下便可发现，“一两欠银”实则是模糊是非界限，掩耳盗铃、自欺欺人之举罢了。正如田文镜一针见血地指出：“你这借一两银子的人，其用心比那借百两、千两、万两的人还要可鄙！”

如同黑与白、正与邪、公与私、曲与直，是与非的辨别其实并不难。大是者，是对，是忠，是光明，是君子，是海纳百川，是善风良俗，是天地间悠悠然的那么一股浩然正气；大非者，是错，是奸，是黑暗，是小人，是壅塞不通，是弊风陋俗，是暗地里戚戚然的那么一丝歪风邪气。是与非，绝非多与少、大与小般量的多寡，而是质的区别。“千古艰难小生死，万代权衡大是非。”古人将“是与非”上升到甚至超越了“生与死”的高度，绝不是小题大做、危言耸听，它关乎抱有怎样的理想信仰、秉持怎样的根本宗旨、选择怎样的方向道路，是做人、做事、为政、治国最基本的操守和底线。

是与非，是两种立场。立场不同，道路不同；道路不同，结局迥异。昔春秋战国，诸侯割据、连年征伐逾500年，秦本关外小国，周天子牧马之地，然经六世秦王发愤图强、富国强兵，终能气吞六合、一统天下，创不世之伟业。叹南北两宋，沉湎繁华，虽拥甲百万，却不思进取，只求苟安，终其一朝止步燕云十六州，致使外族欺凌，生灵涂炭。

有人说，人生苦短，难得糊涂，大是大非我能分得清，小是小非不用太计较。诚然，明镜沾一尘，无碍正衣冠；良木结一疤，犹可做栋材。人不会不犯错，但恰恰是对待小事小节的态度，更能体现一个人的是非观。正所谓“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，小小蚁穴会造成决堤之灾，少钉一个马蹄钉结果丢失了一个国家，因为一张卡、一顿饭，多少干部从此坠入了万劫不复的腐败深渊。对待是与非，不能有暧昧模糊的侥幸心理，必须坚守立场、寸步不让、慎始慎终。

“是是非非谓之知，非是是非谓之患”，古人的教诲言犹在耳。当今世界，面对全球化、信息化的浪潮，各种利益诉求和矛盾问题交织互联，是非问题不是少了，而是多了，不是简单了，而是复杂了。我们需要比以往任何时候都保持头脑清醒、立场坚定，在是非抉择中写下“求是”答卷。