林珈仰

【摘 要】20世纪的法国，存在主义的文学发扬了启蒙时期哲理小说的一些传统，同时也反映了一些小说家哲学方面的信仰，但是因为20世纪社会背景以及个体的原因，存在主义文学和哲理小说已经有很大的不同，其表现更加和哲学相一致，存在主义的哲学思想拥有完美的文学形象，并且具备了更加丰富的哲理方面的内涵，有了更多的成就。基于此，本文主要讨论了20世纪的存在主义文学当中所蕴含的一些哲理方面的内容。

【关键词】存在主义哲学;存在主义文学;萨特;加缪

中图分类号：I0 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）08-0220-01

哲学和文学之间的关系是比较密切的，有很多文学家把自己的一些哲理思维蕴含在所写的著作当中，在我国的古代也有很多文学家使用这样的策略来进行写作。因为20世纪的时候资产阶级的文明出现了极为严重的社会危机，所以在当时的社会产生了存在主义文学，主要包含有存在主义的小说以及戏剧。存在主义的文学相对而言是比较宽泛的，不但在法国文学中存在，同时在美国以及英国等各地文学当中都曾存在过。描绘的是人们精神方面的焦虑以及世界的怪诞，属于卡夫卡以来的荒诞派的文学，也就是现代派的文学。

一、人的主观存在

法国的存在主义作家大幅度保存了以人作为主观意识来进行小说的决定性的作用，同时也默认了外部世界的存在和对意识的填充。比如说在当时的文学家萨特的哲学著作当中，就充分表现了这一哲学内涵。比如说在《存在和虚无》这一著作当中，对于存在主义者萨特来说，人就是一个有着自己情感以及欲望的完整的个体，能够自由存在。个体的自由存在就是个体的自我意识，而人的自由存在主要指的就是目前的一个客观的世界，只有人通过一些感性的方式以及在客观世界当中才能够被发现，这也是哲学观点的一种表达，在文学当中为了能够体现这一种人主观存在的具体的哲学观点，文学家也进行了很多努力，而这样的意图在最后很容易使得自由的世界被人们的主观意识所取代，也就是说自由的存在主要是表现在小说当中的第一人称展现的世界中，观察者和被观察者能够相互一致，《恶心》是使用第一人称写成的日記体小说，似乎主人公的自我意识已经完全一致了。这样的第一人称是比较准确的，能够表达主人翁内心世界，从而体现作者哲学观点的[1]。

二、世界是荒诞的

一些夸张以及荒诞的方法，反复出现在了存在主义的哲学著作以及文学作品当中。虽然说很多的荒诞都是不一致的，但是都充分反映了人和周围世界之间的关系所存在的一些比较深刻的隔阂，以及因为理智和信仰没有办法满足的对于秩序的渴望以及产生的痛苦。在写作手法上可以发现传统的小说一般来说会比使用比较可笑的语言以及离奇的情节来塑造一些标志性的人物形象。而存在主义的文学比较喜欢用一些平凡的琐事以及生活里的一些细枝末节和小人物的所见所感，来塑造一些英雄，向读者展示生活是毫无意义的。使用比较荒诞的人物还有场景来描述一个比较荒诞的世界，能够有效地反映当时资本主义世界的局面之混乱，而人们的精神十分痛苦也是十分不幸的，同时更十分荒诞[2]。

三、他人就是地狱

“他人就是地狱。”在萨特的作品中是比较常见的一句话，在存在主义文学当中，经常会有一些反社会的个人主义的核心。比如在小说《艾罗斯特拉特》当中就充满了对于他人和世界的仇恨。而且在这些文章当中，仇恨是没有任何原因的，也是没有任何依据的，只是因为他人就是地狱。而在剧本里面三个主人公因为在现实的世界中犯下了一些罪行而被送到了地狱，他们三个人都十分清楚地知道发生了什么事情，但是仍然会相互制造更加骇人的痛苦，把生活变成了活生生的地狱。在存在主义的地狱当中，主人公为了能够寻找表现自己并且摆脱外在的一些伤害是没有选择的，除了践踏他人的意志之外，就像怀着杀人欲望的艾罗斯特拉斯一样，为了可以更加全面地表达出存在主义的哲学思想，以加缪作为主要代表的一些存在主义的文学家，选择使用冷漠以及客观的语言风格。从文字上可以看出，加缪是使用一些复合过去时的语法来进行语法上的一些突破，以及构建其自身的风格，而复合过去时与简单过去时都是主要为了能够描写已经完成的一些动作，但是简单过去时一般是书面语，和现在是没有联系的，在法国古典小说中比较常见，而复合过去时一般来说是表示动作曾经发生过，但是对现在仍然会造成影响，一般在生活用语或者口语中比较常见，加缪使用复合过去时来代替简单过去时，其用意很明显，主要是为了打破虚构小说和现实之间的界限，使用复合过去时记录现实世界当中的冷漠以及荒诞。

四、结语

综上所述，存在主义文学一直以来都对人们存在的状况进行哲学思考，可以说是哲学和文学之间最为密切的融合，到现在为止仍然鼓励着很多人不断探索存在古典主义文学所存在的一些意义。

参考文献：

[1]樊咏梅.新时期以来20世纪法国现实主义文学在中国的译介[J].合肥师范学院学报，2019，37（04）：58-62.

[2]杨玲.文学的哲思——法国存在主义文学的哲理内涵[J].广西民族师范学院学报，2016，33（02）：110-113.