韩义飞

【摘要】由启蒙运动而来的“理性”与现代性一起不断地指导着西方社会的发展，人们坚信理性的绝对力量，从未被质疑，然而鲍曼将现代性与大屠杀紧密联系起来，深刻提醒了人们要不断地对理性进行反思。本文从理性的起源出发，先概括现代理性的基本内涵，再从鲍曼所述的米尔格拉姆和大屠杀出发，探讨理性存在的问题，最后对理性进行反思。理性既作为一种工具理性帮助人们认识和改变世界，同时理性本身具有丰富内涵，因而也是一种价值理性，对于理性的反思既要出于对认识论与方法论层面上的探讨，也要出于内涵上的探讨。

【关键词】现代性大屠杀理性

一、理性与现代性

理性作为现代性的一个核心主题一直被西方社会所彪炳和歌颂，如今人们提到的理性主要是启蒙运动时期形成的理性的内涵，实际上它继承了文艺复兴以来的人文主义精神和宗教改革的一些内容，也就是不断对宗教精神进行批判与去昧的过程，就如卡西尔所说：“ 启蒙运动步文艺复兴运动之后尘, 并且继承了它的精神财富”（卡西尔，1988：227）。起初人们主要从认识论上探讨“理性”的作用，认为理性主要有两个方面的内容，其一就是相信人类认知世界的能力，认为人类应该有充足的自信认识世界上所有的真理，这将直接极大的提升了人们的能动性以及改变了人与自然的关系；其二，介于理性是与宗教的迷信相对立，人们认为理性就是即使不要宗教上的信仰也能获得一种真理，即，理性将宗教迷信与真理严格的区分开来了，并越走越远。……