游宇明

朋友小范围相聚，聊起公众对贪腐的心态，一位在985大学研究政治学的博士说了一句话：“生活中某些人非常懂得变通，他们无事时骂贪官，有事时盼贪官。”一众的人有些愕然，博士没有多加解释，而是讲了一个真实的故事。

博士的一位本科同学平时对腐败深恶痛绝，甚至主张抓到贪官，不分贪腐金额大小，都像朱元璋时代一样剥皮楦草，说到激动处，额上青筋毕露，眼睛睁得像卵石一样。某次，这位同学的小儿子报考博士所在大学，离投档线差了3分，同学一次次给博士打电话，问他有无办法运作一下，送个8万、10万，他都能承受。博士觉得很奇怪，问了同学一句：“你不是非常痛恨腐败吗？现在怎么想到给人送钱了？”同学回答：“这是两回事！大学的投档线摆在那里，不送钱，谁愿意给我办事？”此事后来当然没有弄成，但同学的奇葩思维却让博士感慨良多。

只在抽象的层面讨论，很少有人不反感官员的贪腐。谁都明白贪腐将带来很多社会问题，比如它破坏起码的公正公平。某种让人羡慕的工作或荣誉，我们本来可以通过个人努力依照公平公正的原则获取，主事者收受他人贿赂，结果，有能力的得不到，搞歪门邪道的却如愿以偿。比如它败坏社会风气。以劳动换取报酬，本是社会公理，有人通过公权使自己锦衣玉食，其他掌握权力的人就可能有样学样，官风一变坏，老百姓的生活必然痛苦。比如它严重拖累国家、民族前行的脚步。一个政治区域的发展，首先必须依赖经济上的繁荣。经济繁荣需要经营实体和民众的大力参與，贪腐行为会加大企业经营成本，也会极大削弱民众献身公共事务的热情。

只是，贪腐行为一旦跟个人利益纠缠在一起，人们对它的态度就南辕北辙。一种是暗地里希望社会高度贪腐的，一种是对贪腐真心厌恶、鄙视的，还有一种是像博士同学一般无事时骂贪官，有事时盼贪官的。希望社会贪腐的，一般都是贪官或他们的部分亲属。这些人知道：社会氛围如果非常清廉，每个人做事都按政策、法律来，权力就很难顺风顺水地与个人利益勾兑，他们想通过自己或亲属的职位捞取香车宝马的期望便会落空，做官也就缺少了他们看重的“价值”。有个贪官不是说过这样的话吗：“当官不发财，请我都不来。”始终厌恶、鄙夷贪腐的，是社会上的正义之士。中国是一个有着五千年文明的古国，我们的传统文化中有大量劝人向廉的格言，比如“君子爱财，取之有道”;比如“志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵”;比如“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文”。正义之士觉得：官员只有安守本分，两袖清风，官民之间才有基本的信任，社会才有真正的活力。无事骂贪官，有事盼贪官的，是见风使舵、自私自利之徒。此类人看待事情，不是从整体、全局出发，也没有真正的是非，而是一切围绕个人利益打转转，某件事对我有利就是好的，对我不利就不好。自己不需要找人办事时，他们似乎是反腐败的“群众基础”;一旦自己需要办点什么事，他们则成为贪腐行为的帮凶。

讲到反腐，一些人往往只关注官员个人道德和对权力的社会制约。其实，除了在上述两方面使劲，我们还得大力铲除为一己之私“盼贪官”“求贪官”的文化土壤，只有这方面也做足了功课，贪官才不会“野火烧不尽，贿风吹又生”。

王少华/图