滕旭东

摘   要： 认知语言学认为，语言的创建、学习及运用必须透过人类的认知而加以解释，因为认知能力是人类知识的根本。由于人的需要相同，人的生理结构和心理运行机制相同，不同语言——汉语和英语——在对事物的命名上具有相似特征。

关键词： 造字法   汉字   英字   共性   认知语言学

二十年前购得一书，曰《4000英语单词核心密码破译》[1]，独特的研究方法和新颖的结论，使我大开眼界，倍受教益。从此，我对“汉英造字法”问题多有关注。二十年来，类似理论多有出现，从内涵的深度和广度来看尚无超越。但我在反复对照与审视中而有所启发、有所发现。今整理成文者，对自己而言，形诸文字以防遗忘;对读者而言，或可触发雅趣，有所裨益。

1.汉字造字法已有定论

学界认为，汉字造字，其法有四：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也[2]。

2.汉语之“字”与英语之“word”所具共性的比较

2.1汉语之“字”对应英语之“word”，二者的起源都是“象形”。

2.1.1“象形”法是汉字造字法最根本的基础，主要体现在独体字。

独体字是以笔画为直接单位构成的汉字，是一个囫囵的整体，切分不开[3]。用“象形”法创造的独体字只来自单个事物的形体，不是由两个或两个以上的形体组成的。现存的独体字不到三百个[3]，多转化为偏旁部首，以构成其他汉字。

典型的“独体字”如山、人、水、目等字：

山，甲骨文像遥望中地平线上起伏连绵的群峰的线描，有三（众多）座峰头。金文写成剪影。有的金文将三个峰头简化成三个短竖，淡化峰尖形象。篆文保留中间一座峰岭的象形特征。隶书则完全失去峰岭形象[4]。

人，甲骨文的字形像是垂臂直立的动物形象。金文基本承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失[4]。

水，甲骨文像峭壁上落下的液滴。有的甲骨文像崎岖凹凸的岩壁两边液体向下流泻飞溅的样子，有的甲骨文像山涧。金文承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书变形较大，将篆文表示岩壁的折线简化成一竖，将篆文字形中的四点液滴形状连写成，泉流的象形特征由此消失[4]。

目，甲骨文、金文像人的眼睛。籀文

（面，脸）（眉毛）（眼睛），表示眼睛在脸上的位置，在眉毛之下。篆文将金文字形横写的“美目”  写成“竖目”[4]。

隶书目与篆文的字形基本一致。

2.1.2“象形”法是word造字法最根本的基础，主要体现在字母。

英语中与“独体字”对应的是字母，总共52个字符（大小写），明显少于汉语“独体字”的个数。

为与前文对应，特举以下字母为例：

2.1.2.1M（m）

山。如“mountain”中作为首字母;“camel”，背上有二座驼峰，形似山峰。

人。大写字母M表示两个人在一起，M的一半正像汉语象形文字“人”，故“M”表示“人”这一概念。如“man”“maid”“madam”“mate”“mayor”等与人相关的word的首字母[1]。

2.1.2.2W（w）

水。W像水的波浪或水的波纹，故W常表示水、水波、波动、波纹状等意思[1]。如“water”“wave”“wash”“wet”等與水相关的word的首字母。

2.1.2.3E（e）

眼。小写字母常表示圆球、球珠状的事物。如“egg”“eye”等[1]。

2.2“指事”“会意”和“形声”，是其他三种汉字造字法，相应体现在英语之“word”的造字法中。

2.2.1指事。

2.2.1.1汉字的指事造字法，有些是从符号记事发展来的，如数目字的“一”“二”“三”等。有的是在象形字的基础上，再用简单的符号说明。所谓“视而可识，察而见意”，用现代汉语来说就是“把要说的意思，用简单的符号加以说明，使人看了能够认识，经过思考以后就能明了意思所在”[5]（36-38）。如上、下、本、末等字。

“上”和“下”，都是特殊指事字。古人用代表混沌太初状态;用（由两个“一”组成，两横一样长）代表从混沌太初中分化出来的、相并列的天与地。古人调整表示天与地、等长的两横，以短横方向表示朝天或朝地的方向。甲骨文将表示“天”的北端横线写得较短，表示天或朝天的方向;甲骨文将表示“地”的南端横线写得较短，表示地或朝地的方向。金文承续甲骨文字形。有的金文为区别于数目字“二”，在两横之间加一竖指事符号，以显示纵的方向。籀文省去短横。篆文承续金文字形。造字本义是与地相对的天。隶书上承续金文字形。金文承续甲骨文字形。金文为区别于数目字“二”，在两横之间加一竖指事符号，以显示纵的方向。籀文省去短横。篆文承续金文字形。造字本义是与天相对的地。隶书下承续金文字形[4]。

“本”和“末”，也是指事字。本，金文在“木”（树）的根部加三点指事符号，表示树在地下的营养器官，造字本义是树的根部。籀文在“木”（树）的下方加倒三角，表示扎入地下的根系。篆文将根部的三点简写成一横。隶书本将篆文字形中的树枝形状简化成。末，金文在“木”（树）的上端加一横指事符号，表示树梢。造字的本义是树梢部位。篆文将短横写成长横。隶书略有变形，树的枝、根形象消失[4]。

2.2.1.2英语中也存在大量的“指事word”，今略举数例：

born（出生的）：妈妈生孩子首先是肚子大了（b），孩子出生时肯定要张开口（o）“啊啊”（r的拟声）地哭，也就进入了世界这个大门（n）。

climb（爬）：一个弯一下腰（c）再直立起来（l）的人（i）在爬山（m），到了山顶上，则稳稳地（b）坐在上面，因为累了，不说话，所以b不发音。

Eye（眼睛）：两只眼睛（e）对称分布于一个鼻子（y）两边。

Feel（感觉）：感情丰富细腻敏感的女性（f）睁大双眼（ee）去观察，还拿着长长的竹竿（l）去检查。f象形女性的披肩长发，与女性有关，如female（女性）是在male（男性）一词之前加上f（披肩长发）和大大的眼睛e，代表女性的二大典型特征。

2.2.2会意。

2.2.2.1“会意者，比类合谊，以见指撝”，用现代汉语来说就是“把意义上相关联的两个或两个以上的字组合到一起，表示一个新的意义”。如从、北、友、及等字。

从，甲骨文，像两个人一前一后相随而行。造字本义是两个人在路上相随而行。金文、篆文承续甲骨文字形。隶化后楷书=将篆文字形中的写成 [4]。

北，是“背”的本字，甲骨文像一个朝左的人和一个朝右的人，两个人朝相反方向站立。造字本义是两人相逆反、相违背。金文、篆文承续甲骨文字形。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。当“北”的“相背”本义消失后，篆文再加“月”（肉，身体）另造“背”代替[4]。

友，甲骨文，表示握手结交。造字本义是两人结交，协力互助。金文承续甲骨文字形。有的金文加“曰”  （說），强调相互协商、鼓励。篆文基本承续甲骨文字形。楷书将隶书字形中的的 简写成[4]。

及，甲骨文，像一只手从背后抓住前面的人。造字本义是赶上并抓住。金文将“手”与“人”连写，有的金文写成上下结构。篆文基本承续金文字形。隶书将与 连写[4]。

2.2.2.2英语中也存在大量的“会意word”，今略举数例：

broom（扫帚）：一把扫帚（外形象b）放在房间（room）的旁边。

beat（打）：挨打就是吃（eat）大棒（b）。

beard（胡子），则可理解为从耳朵（ear）往下两边脸从上到下逐渐增多的胡子，尤其是下巴的胡子。b和d表示胡子上少下多两侧对称。

fear（害怕）：一把宝剑（f）放到耳朵（ear）旁，能不害怕吗？

waiter：英语中认为最重要的人就是我（I），所以“I”（我）这个词要永远大写，反映出西方文化中的个人主义倾向，但是如果把“我”（I）浸到“水”（water）里，就大不起来了，只能用小写的i，因为这个词成了waiter（侍者），侍者的确是在水中工作，在汗水、口水、清洁用水中工作。

2.2.3形声。

“形声者，以事为名，取譬相成”，用现代汉语来说就是“拿表示事物的字表示这个新字的含义，再拿可以比况这个新字的读音的字表示它的读音，组成了一个半形（形旁）半声（声旁）的合体字”。如梅李桃杏江河湖海等字，构字方式已成常识，兹不赘述。

英语中的派生词即相当于汉语中的形声字：词根相当于形旁，前缀或后缀相当于声旁。今略举数例：

词根act（= to do， to drive）意为：做，干，驱动。派生词若干：actor（男演员）;actress（女演员）;exact（强求，精确的）;react（再做，反作用）[1]。

词根arm（= arm， weapon）意为：臂，武装。派生词若干：arms（武器）;army（军队）;armament（军备）;armour（军械库）;alarm（警报）[1]。

词根class意为：类，组，等级。派生词若干：classic（最优秀的，经典的）;classical（经典的，正统的）;classify（分类，分等）;classmate（同班同学）[1]。

词根cult（= to till）意为：耕（地）。派生词若干：cultivate（耕种，培养，转化）;culture（文，教养，教育）;cultural（文化的，栽培的）;agriculture（农业）[1]。

3.太阳与生殖崇拜对人类文化的影响在中英文造字过程中都有所沉淀，如在汉字“日”，和英字“love”中就有强烈的展现。

3.1日，甲骨文在天体形状的圆圈内加一点指事符号，表示发光特性的天体。由于甲骨文刻画得不流畅，有的甲骨文将天体形状的圆圈刻成五边形;有的甲骨文将圆圈刻成菱形。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的圆点指事符号写成短横，并与方框 连接，字形由此抽象化[4]。

浙江余姚“河姆渡文化双鸟朝阳纹象牙蝶形器”是5000多年前河姆渡先民太阳与生殖崇拜的实证。碟形器中的鸟象征男生生殖器官[6]（189）——现在我国北方还将男孩的生殖器叫作“雀儿”，将睾丸叫作雀蛋，南方则将男孩的生殖器叫作小鸡鸡和卵。碟形器中的太阳象征女性生殖器官[7]（80）。“双鸟朝阳”说明5000年前河姆渡地区处于女性至尊的母系社会，一个女性有两个或两个以上的男性走婚伴侣。太阳纹不仅表示天上的太阳，还表示生命之门，生命之源，生命之本，生命之根。将男女结婚后一块生活称之为“过日子”，即为太阳与生殖崇拜在汉民族文化中生动的语言遗存。

3.2love（爱，爱情），l象形男性阴茎，o象形女性阴道，男女交叉（v）并且用眼睛（e）含情脉脉看着对方。或者，v亦象形女性生殖器，如词根viv或vig，意为“生活，生命”，而i象形小人（儿），g亦象形男性生殖器。有以下派生词可作印证：vivid（活泼的，生动的，鲜明的）;survive（还活着，幸免，平安度过）;vigor（精力，元气，效力）;vigorous（精力旺盛的，活泼的）。

4.关于“teen”

4.1基础释义：n.青少年（等于teenager）;伤害，损坏;痛苦，悲伤;愤怒。adj.

十几岁的;13—19岁的[8]。

4.2在当代英语中，主要使用“青少年”的含义，其他含义几乎消失。但实际上，teenager只是teen的派生词，teen才是词根，它的基本含义是“伤害、痛苦和愤怒”。派生顺序应该这样：teen→teenage→teenager。

4.3teens， the period of ones life between and including the ages of 13 and 19.这一含义，可以概括成一个有趣的公式[9]：

teens=thirteen+fourteen+fifteen+sixteen+seventeen+eighteen+nineteen

4.4 teens和preteen（青春期前的孩子）等词，彰显出不列颠先祖对人生及人性的精细观察和精准把握;中国古代的私塾教育，强调蒙童背诵，则显示出对人生阶段的实际把握。基本内涵是：“preteen”阶段，心思精纯，适合记诵式的学习;“teens”阶段，已可体味人生之“伤害、痛苦和愤怒”，思虑繁杂，记忆力相对下降而认知力相对提升，适合理解式的学习。

有趣的是，十九世纪六七十年代正是一位英国人成功实践了中国式的私塾教育，这位英国人名叫布朗，他的学生是辜鸿铭。德文原版的《浮士德》和英文原版的莎士比亞的37部戏剧，就是辜鸿铭于十三岁之前全文熟诵的。辜鸿铭明确推崇中国的私塾教学法：“以开蒙未久，即读四书五经，尤须背诵如流水也。”[10]

5.结语

世界上存在各种各样的民族，也存在各式各样的语言，语言之间各有不同;但既然人类共生于地球，面临相同或相近的客观世界，则语言之间存在共性就成为客观上的必然。认知语言学认为，语言的创建、学习及运用，基本上都必须能够透过人类的认知而加以解释，因为认知能力是人类知识的根本。由于人的需要相同，人的生理结构和心理运行机制相同，不同语言——如本文所论之汉语和英语——在对事物的命名上具有相似特征。

参考文献：

[1]黄青山.4000英语单词核心密码破译[M].武汉：武汉出版社，1995.

[2]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，2002.

[3]独体字—百度百科[EB/OL].https：//baike.baidu.com/item/独体字/6060865？fr=aladdin.

[4]象形字典[EB/OL].http：//www.vividict.com/default.aspx.

[5]徐仲华.汉字[M].语言文学自修大学讲座.北京：地质出版社，1982（1）.

[6]庄融.男性生殖崇拜与中国原始器物装饰艺术初探[J].艺术百家，2007（97）.

[7]杨文胜.太阳神崇拜的文化内涵[J].荆楚理工学院学报，2009（24）.

[8]金山词典[EB/OL].http：//www.iciba.com/teen.

[9]朗文现代英汉双解词典[K].北京：现代出版社，1988.

[10]徐虹.北大四才子[M].长春：东北师范大学出版社，1997.