高石磊

摘要：在洛陽市及其周边地区流传着一种古老的器乐乐种——海神乐。很多学者认为其是隋唐宫廷音乐的“遗音”①。洛阳景花海神社现存一册《海神工尺曲》，内含13首用工尺谱记谱的海神曲。这13首乐曲是该乐种仅存的活态传承的乐曲，对其进行研究对于该乐种的活态传承意义深远。笔者在学唱13首乐曲的基础上，初步探析其记写格式、表演格式、谱字与音阶、调式、曲式结构、旋律发展等方面的特点。

关键词：海神乐   《海神工尺曲》   音乐形态

中图分类号：J605                  文献标识码：A                     文章编号：1008-3359（2020）03-0010-02

据地方志等文献资料的记载和老艺人（或经历者）的证实，海神乐在新中国建国前后流行于洛阳市及其周边县市，“文革”后逐渐淡出人们的视野，鲜有活动。2003年，洛阳市洛龙区楼村郭红运（现年80岁）重建海神乐社——洛阳景花海神社。自乐社重建以来，郭先生与社员四处搜集乐谱，组织排练，进行演出，使得这一古老的器乐乐种重新回到现代人们的视野之中。郭先生在洛阳市及其周边地区搜集到二百余首海神乐曲，有简谱和工尺谱两种记谱方式。其中，老艺人张根有提供的一册《海神工尺曲》尤为珍贵，这些乐曲可以演唱，也可以由笛子等乐器演奏。张先生是目前所知唯一的一位幼年学习过海神乐且还能原汁原味演唱海神乐曲的老艺人。因此，对这册乐谱进行研究对于海神乐的活态传承非常重要。

一、《海神工尺曲》的渊源

《海神工尺曲》的持有人是张根有，记谱人是其父亲张天宝（原偃师诸葛镇方楼村海神社社员）。……