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清代黔东南地区会馆的空间分布及其运行机制

2020-03-12

贵州社会科学 2020年7期
关键词:两湖黎平会馆

李 斌

(凯里学院,贵州 凯里 556011)

会馆是一种地方性的同乡组织,创建会馆的目的在于“以敦亲睦之谊,以叙桑梓之乐,虽异地宛若同乡”,每逢年过节或每月之朔望,同乡欢聚一堂,祭神祀祖,聚餐演戏。[1]它是随着商业的兴起与发展、人口频繁流动与外地客商的云集以及财力的不断增强而产生的组织。王日根曾指出:“会馆是明清社会政治、经济、文化变迁的特定产物,它不仅仅是明清时期商品经济蓬勃发展的必然,亦与明清科举制度、人口流动相伴随。”[2]明清时期会馆的研究成果,已汗牛充栋,然有关黔东南地区的会馆组织,却未有专文讨论。兹就清代黔东南地区会馆的出现、数量、空间分布及其特点作一介绍。

黔东南地区的会馆组织始建于何时,并无确切的文献可考。随着明初对贵州的经营,外来人口增多,特别是清水江木材贸易的兴起之后,陆续而来的商人,为会馆组织的建立,提供了契机。据现有零星文献记载,黔东南至迟在明末就出现了会馆,共有3座,其中凯里2座,镇远1座。凯里2座会馆均称万寿宫:一在凯里城,明朝万历三十五年(1607年)修建;二在清平撒毛堡,明熹宗天启年间(1621—1627)建。[3]镇远福建会馆始建于明末清初,后由福建人林品南任镇远知县(同治十二年至光绪二年)时率闽省在镇远商人重建。其后,会馆在黔东南地区如雨后春笋般地建立起来。

一、会馆的空间分布及其特点

(一)会馆的空间分布。对清代黔东南地区会馆的空间分布统计,以黔东南苗族侗族州现行行政区划进行,换言之,只要是属于现黔东南州辖区的地理空间,都在统计之内。兹分县市统计如下:

1.凯里市。共有会馆8座,其中江西会馆有4座,分别在县城即清平、凯里、老马场和撒毛堡,另有福建会馆、江南会馆、两湖会馆、四川会馆各1座。万寿宫即江西会馆有4座,一在清平城中,乾隆间江右人创建,道光十年(1830年)重修。二在凯里城。三在老马场。四在撒毛堡,“天启年间建,乾隆乙卯苗蛮火之不然,寻辟之,门壁刀跡犹存”。[3]清平(今凯里市炉山镇)还建有江南会馆、两湖会馆、四川会馆。[4]万寿宫即江西会馆,凯里城内,建于明万历三十五年(1607年),道光十年(1830年)重修,咸丰五年毁,同治十三年(1874年)复修,占地面积2500平方米,坐北朝南,由前殿、戏台、正殿和后殿组成,2006年6月6日贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。(1)凯里万寿宫的修建时间有两种说法,一是万寿宫前的石刻简介上是明万历三十五年(1607年),而《凯里市志》(北京:方志出版社,1998:1046.)则记载为乾隆年间,具体时间待考。天后宫即福建会馆,在凯里。

2.丹寨县。有2座会馆,均为江西会馆,即万寿宫,一座在城内南街,清光绪八年地方人士捐资修建。另一座在城东七十里的南皋场,光绪二年(1876年)民人募捐修造。[5]

3.麻江县。共有会馆11座,其中江西会馆5座,两湖会馆3座,福建会馆、广东会馆和川滇会馆各1座。据民国《麻江县志》记载,麻江有两湖会馆即禹王宫3座,一在县城东街,二在乐户司,三在平定下司。[6]22-23江西会馆即万寿宫4座,一在县城中街,乾隆壬午年(乾隆二十七年,即1762年)建;二在宣威司,三在乐平司,四在平定下司。福建会馆即天后宫,在平定下司。另外下司还有川滇会馆、广东会馆。(2)下司会馆统计是根据实地田野考察以及文献记载。也可参考:黔东南苗族侗族自治州地方志编纂委员会编.黔东南州志·名胜志[M].贵阳,贵州人民出版社,1992:130。县城还有江西临江会馆。(3)民国《麻江县志·卷九·祠庙寺观》未统计江西临江会馆,根据民国《麻江县志》记载,“自古立大功定大疑,无不以终始为兢兢,诚得其人无不成者,箫公会亦一端也,其始临府十二人,共出银三十两交首会生息,是谋始有人也”。可知麻江县城还有江西临江会馆。

4.黄平县。有16座会馆,其中江西会馆6座(含江西临江府会馆),四川会馆3座,江南会馆3座,福建会馆、两湖会馆、云南会馆、湖南会馆各1座。旧州镇有7座会馆,分别是:福建会馆(天后宫)、江西临江府会馆(仁寿宫)、四川会馆(万天宫)、江西会馆(万寿宫)、江南会馆、两湖会馆、云南会馆。新州镇四屏3座会馆,分别是:江西会馆、四川会馆、江南会馆。重安镇有4座会馆,分别是:江南会馆、四川会馆、湖南会馆、江西会馆。上塘和龙溪各有1座有江西会馆。[7]

重安万寿宫即江西会馆,位于重安镇北街,始建于乾隆二十年(1755年),光绪四年(1878年)重建,由戏楼、厢楼、正殿、观音堂、厢房、后厅组成,占地面积710平方米,大门柱联“圣德汪洋,名昭东海;神功浩大,泽沛西江”,1988年黄平县人民政府公布为县级文物保护单位。旧州仁寿宫即江西临江会馆,位于旧州西中街,始建于乾隆五十一年(1786年),毁于咸丰五年(1855年),光绪十四年(1888年)重建,占地面积897.6平方米,其封火墙的十多块印字砖印有“乾隆五十一年闰七月临江府众姓建修”字样,由戏楼、正殿、及其前后两厢与后楼组成,1988年黄平县人民政府公布为县级文物保护单位。旧州天后宫即福建会馆,位于西下街南侧,始建于道光十七年(1837年),咸丰五年(1855年)毁于兵燹,光绪二十七年(1901年)重建,占地面积1202平方米,[8]1988年黄平县人民政府公布为县级文物保护单位。新州万寿宫即江西会馆,在城东隅,在黄平经商的江西人修建,据嘉庆《黄平州志》记载,会馆“厘所也。雍正乙卯毁于苗,乾隆七年重建,十二年讫工,址上下二十二丈,左右减一丈,为堂十楹,门四重,余屋二间,台一,其乡人程京兆严作记”。[9]1

5.施秉县。有5座会馆,其中江西会馆3座、两湖会馆和四川会馆各1座。江西会馆有3座,一在县城大桥北端,改建为城关粮食加工厂和营业所;二在马号乡江西街村东端,解放后改建为江西街小学;三在双井镇新城,宣统二年(1910年)设新城区立小学堂于其内,现改建为新城粮管所。两湖会馆,在县城大桥北端,占地3000余平方米。四川会馆,在县城王家坡,后改建为城关一小教师宿舍。[10]

6.镇远县。有会馆9座,8座在镇远县城,1座在青溪,其中江西会馆3座,福建会馆、两湖会馆、陕西会馆、江南会馆、四川会馆、两广会馆各1座。据《镇远府志》记载,乾隆年间县城至少4座会馆,其中万寿宫即江西会馆有二,一在祝圣桥,二在府城西;天后宫即福建会馆,在府治西新城门后;陕西会馆在府治西。[11]4另据文献记载,镇远还有禹王宫即两湖会馆,在卫城大码头。江南会馆在周街。四川会馆在卫城周街。两广会馆在府西北小田溪。[12]祝圣桥侧的万寿宫即江西会馆,具体修建时间不详,乾隆《镇远府志》己有记载,说明至迟乾隆年间已经建成,馆内有戏楼、厢楼、杨泗店、客堂、许真君殿、客房及文公祠等建筑,戏台后壁悬“中和且平”木匾,下有福禄寿三星木质浮雕,大门柱联“不典不经,格外文章圈外句;半真半假,水中明月镜中天”。天后宫即福建会馆,明末清初修建,乾隆《镇远府志》己有记载,说明至迟乾隆年间已经建成,同治十二年(1873年)和光绪三年(1877年)由福建商人捐资重建,据称是西南地区最大的天后宫,1981年9月镇远县人民政府公布为县级文物保护单位,1985年11月贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。青溪万寿宫即江西会馆,青溪舞阳河南岸,光绪四年(1878年)建造,有大门、戏楼、两厢、正殿、前后天井等组成,1990年被列为县级文物保护单位。[13]

7.三穗县。三穗有4座会馆,分别是江西会馆、湖南会馆、福建会馆以及四姓馆,除江西会馆在邛水城外,其他湖南会馆、天后宫即福建会馆、四姓馆均在邛水城内。[14]

8.岑巩县。有会馆4座,2座在县城,2座在龙田。其中江西会馆2座、两湖会馆和湖南会馆各1座。江西会馆又称万寿宫,一座在田堧坪。[15]另一座在龙田镇中街,始建于嘉庆十九年(1814年),光绪十六年(1890年)重修,原有大门、戏楼、两厢、正殿、后殿等,占地面积640平方米,紧挨湖南会馆,1982年2月岑巩县人民政府公布为县级文物保护单位。湖南会馆,龙田镇中街,始建于嘉庆十一年(1806年),建筑面积400平方米。[16]两湖会馆即禹王宫,思旸镇中街,始建年代不详,今存建筑为光绪二年重建,据大梁题记为光绪二年(1876年)“三楚閤省众姓重新修建”,占地面积720平方米,由大门、戏楼、禹王殿、观音殿等组成,1982年2月岑巩县人民政府公布为县级文物保护单位。[17]

9.天柱县。有会馆9座,其中江西会馆3座,福建会馆、宝庆会馆、衡阳会馆、五省会馆、两湖会馆、贵州会馆各1座。据乾隆《镇远府志》记载,天柱在乾隆年间至少有3座会馆,天后宫即福建会馆,在城东门外。万寿宫即江西会馆,有二:一在邦洞,城北十五里右,有观音堂,前有池塘一口,计粮八分有奇;二在远口司大桥西老寨后,规模阔大,为司地巨观。[10]10、11天柱的会馆主要集中在清水江边的远口,共有6座会馆,分别是:宝庆会馆,民国初年由姚利程等人牵头修建,位于城墙街,占地约1000平方米;江西会馆,清末民初建造,位于今远口粮管所;衡阳会馆,民国十八年由甘祥茂、段明渭、王秀清、贺隆善等人牵头修建,位于城墙街,20世纪70年代电影院扩建,被撤除;五省会馆,即湖南、湖北、江西、浙江、贵州五省,与衡阳馆相邻,民国初年建,1958年辟为人民大会堂,后改为电影院;两湖会馆,民国初年建成,位于农牧站背,占地约200平方米;贵州会馆,民国五年建,位于镇政府办公楼。[18]坌处江西会馆,清同治中叶,先后有彭、喻、黄、万、程等江西和湖南人陆续迁居坌处,原址在镇政府宿舍大楼,20世纪40年代曾设私立湘赣小学。[19]

10.锦屏县。有15座会馆分布较散,其中湖南会馆5座、江西会馆3座、两湖会馆3做、福建会馆2座、贵州和宝庆会馆各1座。三江镇有会馆4座,分别是福建会馆、江西会馆、两湖会馆、宝庆会馆(财神庙)。江西会馆又名万寿宫,创建于乾隆年间,由前殿、天井、两厢、中殿、后殿组成,会馆门柱雕刻有“水秀山明大启仙人旧馆;兰宫桂殿重开福地新门”对联,客厅有两幅对联,“经之营之财恒足矣;悠也久也利莫大焉”“财生动脑勤身士;神佑慈心善意人”,反映了江西商人的经营理念。两湖会馆创建于民国八年,在锦屏县知事邓卓汉(湖北人)支持下,湖南商人史恒如(号经魁,湖南芷江人)组织湖北、湖南在锦屏经商的商人修建,有戏台、酒楼、门楼、议事厅、会客厅等,有“商贾旅黔,一水奔腾惊客梦;笙歌悦耳,两湖融洽忆乡音”戏台对联,会馆规模之宏大、设计做工之考究、投工之多、技艺之精湛,堪称锦屏会馆之首。1950年1月12日,锦屏解放时,就是在两湖会馆召开各族各界代表人士举行庆祝大会的。1970年被洪水冲走。[20]25-27福建会馆,在江西会馆下方约80米处,建于民国五年,有天井、戏台、供奉大厅、议事厅等,由闽商陈祥茂主修,后任会馆值年。[21]敦寨镇有湖南会馆,清末建于胜利街口(今计生办所在地)。[22]茅坪镇有会馆3座,分别是湖南会馆、德山会馆、福建会馆。[23]德山会馆,又称禹王宫,建于清同治元年,1952年茅坪木材水运局将其作为办公场所,1984年被拆除。[24]铜鼓镇有会馆3座,分别是江西会馆(1960年代曾被铜鼓公社用作办公场所)、贵州会馆、湖南会馆,花桥有江西会馆、湖南会馆、两湖会馆。[25]钟灵乡有湖南会馆,是清朝中期由衡州和宝庆两帮同建。[26]

11.黎平县。有会馆7座,郡城4座,永从3座,其中江西会馆3座,福建会馆2座,两湖会馆和广东会馆各1座。

黎平两湖会馆由门楼、戏楼、禹王宫、佛殿等组成,占地面积3479平方米,建筑面积740余平方米,有匾额和楹联43件,1986年3月黎平县人民政府公布为县级文物保护单位。江西会馆即万寿宫有两座,一在参将署右,为“元旦、冬至节地方官朝贺处”。《万寿宫碑记》记载了黎平万寿宫创建及修葺经过,“万寿宫殿创自道光二十三年”(1843年),[27]原“为百官朝贺之所,年久倾圮”,同治十一年(1873年)新任知县李于彤“目击颓废,心甚恧焉,乃请于摄府”倪应复,“克齐观察,鸠工”修葺,“三閟月功成,其局仍旧,而规模宏远矣”。(4)《万寿宫碑记》(同治十二年),碑现存于黎平县德凤镇两湖会馆内。二在城东捕厅署左,即江西会馆,嘉庆二年建。“正殿五间,牌楼五间,戏台一座。”[28]

12.从江县。共有会馆4座,3座在丙妹,1座在下江。其中福建会馆2座、江西会馆和四省会馆各1座。

13.榕江县。有14座会馆,8座在古州,2座在朗洞,4座在寨蒿。[29]其中福建会馆3座,江西会馆3座,五省会馆2座,贵州会馆、广东会馆、湖广会馆、湖南会馆、四川会馆、广庆会馆各1座。

榕江两湖会馆修建于乾隆年间,后经过几次重修,由戏楼、正殿、后殿等组成,占地1226平方米。牌坊上装饰有彩塑、绘画等,有“二龙抢宝”“魁星点斗”“南极仙翁”“八仙过海”,两侧有“双龙抱柱”,以及“穆柯寨”“空城计”“摩天岭”“龙凤旗”等历史故事。

14.雷山县。共有会馆3座,均在县城,其中江西会馆、四川会馆、湖南会馆各1座。江西会馆,光绪年间建造,今雷山县粮食局制米厂,建有4幢连接成井字形的木结构小青瓦2层楼房,占地0.5亩,1951年初修建粮食局仓库时拆除。四川会馆,光绪年间建造,今雷山县农资公司化肥门市部处,为1幢3间木结构小青瓦2层楼房,占地150平米,1950年改为税务局办公楼和宿舍,1957年改为雷山火电厂,20世纪60年代拆除。湖南会馆,光绪末年建造,今县幼儿园处,为1幢木结构小青瓦2层楼房,占地面积120平米,民国九年发生火灾被烧毁。[30]

15.台江县。有两湖会馆和江西会馆各1座。 两湖会馆,在施洞。光绪三年(1877年)由寓居该地的湘鄂籍同乡捐建,光绪五年(1879年)提督龚继昌增建戏楼、厢房、大殿,由戏楼、两厢、正殿、祀祠组成,占地面积550平方米,祀祠前两侧拱卷顶侧门门额分别楷书“楚月”“湘云”字样,墙壁题有诗词,绘有人物、花鸟等。江西会馆,光绪初年江西籍商贾捐资修建的同乡会馆(今台江县供销社职工宿舍处),有一殿两廊计7间,1953年拆建台拱供销社营业部。[31]

16.剑河县。有9座会馆,其中江西会馆3座,湖南会馆、两湖会馆各2座,福建会馆、贵州会馆各1座。县城(5)今天所说的剑河县城是指革东镇,而此处县城指的是原老县城柳川镇,2003年2月20日因三板溪水电站建设、剑河县城搬迁需要,贵州省人民政府批准变更台江县革东镇隶属剑河县管辖。2007年4月20日剑河县城由柳川镇搬迁至革东镇。有3座,分别是:福建会馆,在城西,民国年间曾经改设柳川镇公所;两湖会馆,在城西,民国年间曾经改并为中心小学;江西会馆,在城西门外,民国年间曾经改为国民兵团驻训所。柳霁有3座,分别是:贵州会馆、江西会馆、湖南会馆,现拆改仓库。南嘉有3座,分别是江西会馆,民国年间乡公所曾设在此处;湖南会馆,民国年间保公所曾设此处;[32]两湖会馆即禹王宫,至少建于咸丰三年(1853年)之前。(6)据黎平两湖会馆刊刻于咸丰三年的《万古流芳》碑记载,在重修黎平两湖会馆中时有“南加堡禹王宫捐钱壹拾玖仟肆百文”字样。

(二)会馆的空间分布特点。

一是从分布区域上看,主要在沿江分布。最多是黄平,有16座;锦屏15座,榕江14座,麻江11座,剑河9座,天柱、镇远9座,黎平7座,凯里6座,施秉5座,从江、岑巩、三穗各4座,雷山各3座,丹寨、台江2座。这些会馆的分布,刚好反映了黔东南区域渐次开发史,清水江流域的开发是上、下游开发早,中游晚,锦屏、天柱是下游地区,黄平、麻江是上游地区。丹寨、雷山、台江是清朝雍正年间“改土归流”过程中开辟的“新疆六厅”之八寨厅、丹江厅和台拱厅,这也反映了这一区域开发较晚,说明黔东南的移民人数、商业繁荣程度和会馆的设立是成正比的。

二是从数量看,以江西会馆(万寿宫)为最多,在统计的县中均有分布,共44座,其中黄平县有6座;两湖会馆(禹王宫)有17座,居次席,其中麻江、锦屏各3座;湖南会馆15座,其中锦屏6座;福建会馆(天后宫)16座,四川会馆有8座,广东会馆、江南会馆各5座,贵州会馆4座,五省会馆3座;在其它5座会馆中,川滇会馆、云南会馆、陕西会馆、四省馆馆、四姓馆各有1座。

二、会馆的修筑——以黎平两湖会馆为例

那么,如此众多的会馆是如何建立起来的?限于资料,目前黔东南的会馆组织之建设情况,并未能全面勾勒。但因黎平两湖会馆有较为丰富的碑刻,兹以之为例说明这种修筑情形。在黎平县德凤镇两湖会馆内,共计有近30通碑刻,其中有5通碑被镶嵌在会馆内的墙体之中,碑的额题分别是《亘古不磨》《万古流芳》《功德常昭》《永垂万古》《百世不朽》,其形制大小相差无几,高宽分别为177厘米85厘米、175厘米81厘米、176厘米85厘米、178厘米82厘米、177厘米85厘米。其中《亘古不磨》是序文,其余4通碑是捐资者姓名以及捐款数量。碑文系晚清中兴名臣之一、时任黎平府知府的胡林翼撰文,并由廪生曾宗瑞书写、石匠唐礼云雕刻。碑文之内容,主要记述了重修两湖会馆之事,由碑文可知,两湖会馆肇始于乾隆年间,至嘉庆年间修成,其豪华壮丽、民众踊跃捐资的情形,绘声绘色地出现在碑文之中。由此也可知两湖会馆号召力之强。

而为使两湖会馆重修工作高效有序推进,有严密的分工,设有督修、总理、纠首等组织协调机构,分别行使监督、协调和筹款职能。其中督修3人,由地方军政官员担任,分别是钦赐蓝翎署贵州黎平营参将题升朗洞参将任大兴、(7)据光绪《黎平府志·卷六上》记载,任大兴是开泰人,行伍出身,咸丰八年仁任古州右营千总,九年朗洞任右军千总,同治元年任下江游击。后人把任大兴在下江血战捐躯、死后投胎转世的故事作为神话编入(民国)《榕江乡土教材》,评价其为“忠义不死之说,迄今流为佳话”。详见李绍良:(民国)《榕江乡土教材》第四章[M].民国三十二年:38。钦加同知衔署贵州黎平府开泰县事衡阳魏承柷、(8)据光绪《黎平府志·卷六上·页六十九》记载:魏承柷咸丰元年任开泰知县。而《黎平府志·卷六下·页七十三》记载:“魏承柷,字将侯,湖南举人,道光末年知开泰县。”两处记载略有出入,具体待考。而到了咸丰二年,开泰知县已换成江苏武进人冯桂阳了。特授贵州黎平府开泰县知县巴陵高崧;总理2人,分别是贺德盛、六品军功贺开泰;纠首主要由湖南籍商人担任,衡州府和宝庆府最多,分别达有到13人、12人,另外有辰州府2人、永州府3人、靖州府3人,共计33人。由此可知,此事修筑两湖会馆,属于官商联合的行动。

当然,会馆的修筑,最重要的还是资金,这些资金来自何处?据《万古流芳》记载,区域性地方会馆积极参与了黎平两湖会馆的重建过程,在经费方面鼎力支持,既有湖南洪江寿佛宫,也有贵州清水江流域的南加堡禹王宫、柳霁禹王宫,共捐款46千220文。会社组织也大力赞助,三江财神会、宝庆府财神会、衡州府财神会、辰州府财神会、永州府财神会等地方会社组织共捐钱83千660文。《万古流芳》碑中仅有两名个人捐款记载,一是总理贺德盛捐钱153千620文,一是监生陆鸣岐捐钱24千880文,足见两人在重建会馆过程中的地位和作用。

《功德常昭》中的捐赀者有150人,共计捐钱764千460文,另有2人捐银100两7钱4分。捐钱形式多样,既有个人捐款,又有叔侄、兄弟同捐,也有后裔以其先祖名义捐的。另外,还有清水江流域的会社组织,如衡州府财神会、宝青府财神会;捐钱最多的是冯荣升,是所有捐资者中最多的,共捐163千800文,最少的仅200文。《永垂万古》中的捐赀者有167人,共计捐钱443千120文,捐钱形式多样,既有个人捐款,又有叔侄、兄弟同捐,也有僧人捐款,其中商号不少,如德盛和记、复兴合记、两全合记、义利店、三茂店、义源广等。捐钱最多者是20千200文,最少者是360文。《百世不朽》中的捐赀者有216人,共计捐钱206千40文。唐礼云除刻字外,还捐钱5600文,是《百世不朽》碑中捐钱最多的人,最少者是400文;不少商号如泰兴店、益顺合记、协茂店、万兴店等也参与捐助,另有女性如邓王氏参与捐钱。

从捐款数量统计,在所有捐赀的500多个会社组织以及个人中,共计捐钱1413千620文。捐赀中绝大多数是捐钱,捐银者极少,仅2人,分别是李定山后裔捐银50两3钱 7分、杨万林后裔捐银50两3钱7分。在重修两湖会馆所有碑刻中,个人捐钱最多者之一的是总理贺德盛,共153千620文。从捐款组织和个人统计,共有532个组织和个人捐钱捐银,其中组织7个,捐银2人,其余均为捐钱者。

黎平两湖会馆修建过程比较繁杂,从动议到筹资,再到修建,历经乾隆、嘉庆两朝。据《重修两湖会馆功德碑序》记载,黎平两湖会馆创修于嘉庆年间、咸丰年间重修,在黎平经商的两湖人士“云游尤多。楚客每值良辰令序,辄思促膝谈心,欣话旧之有人,岂栖身而无所追思?”于是,“往哲纠集同乡”,乾隆年间“图始”,先“剧金置地”,筹集资财;嘉庆年间“鸠工庀材”,创建两湖会馆。其规模宏广,“左厢右厢骏其度,东庑西庑鸿其模。门户广开,闬闳大启”。然好景不长,两湖会馆“无如岁远年湮,难禁风霜之浸蚀;暑来寒往,频遭雨雪之销磨,渐就倾颓”。众人思“革故而鼎新”,“欲成大厦,岂一木所能独支?”于是“纠首普劝”,本着“多寡随缘”原则,众人“遂慷慨以倾囊,高人与达士争输,百镪偕青蚨并献”,咸丰三年(1853年),“大兴土木,几历星霜”,会馆“墙垣愈见其巍峨,殿宇咸臻于巩固”。其景象“雕甍焕彩,宜增列圣之光;画栋生云,用壮重湖字色”。(9)《亘古不灭》(咸丰三年),碑现存于黎平县德凤镇两湖会馆内。据道光《黎平府志》记载:禹王宫,即湖广会馆,位于城东胡家坪,嘉庆丙辰年(即嘉庆元年,1796年)建,其规模为“正殿五间,牌楼五间,戏台一座”。[28]

因此,从两湖会馆创建因素、倡建者的身份、会馆建筑及其环境变化等因素的考察可知,两湖会馆的修建是黎平府官绅士民共同协作的结果。由此亦可想见黔东南地区其他会馆之建立,其个中过程尽管复杂程度不同,但大致与黎平会馆的组织模式相当。

三、会馆的运行机制

(一)会馆的运行经费。会馆是如何运转的呢?一般来说,为使会馆能够正常运转,一些有识之士便会想方设法成立组织,出资生息,然后购置会产,因此,各会馆均置有田地和房舍,出租索息作为会馆维修、香火、宴会以及周济同乡费用。据民国《麻江县志》记载,麻江万寿宫者,“乃吾乡崇建许真君囗记者也”,于乾隆二十七年(1762年)建造,乾隆四十二年(1777年),江西商人陈文龙倡议,“协同八友发”,成立赵公会,至四十六年,“解会用结,余银生息”。乾隆五十九年(1794年),购买田产,“得买王宅田壹份,田价尽字税契,共去银壹百金。九友公议,此田收谷永作焚献之资”。麻江的江西临江会馆首先由12人设立箫公会,共同出银交首会生息,每年四月初二日将本利交下手,这12人团结协助,“爱乡敬主,始终不渝”,“以为吾乡人范”。民国《麻江县志》记载:“自古立大功定大疑,无不以终始为兢兢,诚得其人无不成者,箫公会亦一端也,其始临府十二人,共出银三十两交首会生息,是谋始有人也。至次年,将本利交下手,每岁以四月初二为交期,不少分毫。自乾隆五十七年起至今二十年,共得银若干两,是图终有人也。向使十二人中有一提难者,则不可谋始,有一自利者,则不能图终,今皆无畏难心,无自利心,谓非有志竟成者哉,十二人爱乡敬主,始终不渝,若张君钦、张惺万、皮仁厚、汪彩生、徐相生、吴和錫、刘德贞、陈灿周、杨显亲、杨高政、何盛方、陈亨周应揭志之,以为吾乡人范。”[6]22-23

黄平旧州仁寿宫,在旧城内,“临江郡人客于州者,醵三百金,买向氏街基建此,颇壮丽,其址起讫及堂庑檐楹如千当自有纪。盖凡江西人客他省,率建万寿宫。兹易万言仁者,以所祀诸神中,箫公为其郡人,有仁侯称用,以别于合省。然曰:仁寿,则犹祝,厘意也”。[9]6黄平的会馆中,“以旧州四川会馆、江西会馆、两湖会馆,新州江南会馆、重安湖南会馆的会产为多”。[33]

(二)会馆的活动。会馆的活动,一般会在会馆中的戏台进行,作为演戏场所,也是文化传承的舞台。在传统节日或喜庆之日,同乡均聚居会馆,请戏班演戏助兴。戏曲成为同乡消解乡愁、联系情谊的重要手段,正所谓“八方聚乐在会馆,四时娱神有戏楼”。如锦屏王寨两湖会馆建于民国八年,落成之日,开台唱大戏(汉戏)几天几夜,由晨河戏班演出,轰动周边各县。每逢祀神诞辰,会馆都会举行祭祀仪式。届时,会馆同乡欢聚一堂,击钟鸣鼓,焚香燃烛,行三跪九叩之礼。共同追忆桑梓之情,观看地方戏曲,品赏家乡菜品,祭祀乡土神灵。

会馆如何开展活动?黔东南的会馆是商旅人维系乡土情缘的重要场所,客居他乡的同藉人难免有思亲怀旧之感,由于共同的语言、风俗,趋近的心理、文化,“同乡偕来斯馆也,联乡语,叙乡情,畅然荡然,无去国怀乡之悲”,会馆都有固定时间开展活动。如江西会馆就非常重视团结,相互提携,一旦旅外之家乡人“横遭飞灾,同馆之人即刻亲来,各怀公愤相救,虽冒险不辞”。每当同乡在外遭遇“疾病疴痒”,会馆便“相顾而相恤”,为其提供钱财、药物。[20]25-27

会馆谋求官府的认同成为共识。如黎平两湖会馆在咸丰三(1853年)年重修时,时任贵州黎平知府的胡林翼就专门撰写了《重修两湖会馆功德碑序》。(10)《亘古不磨》(咸丰三年),碑嵌于黎平县德凤镇两湖会馆内墙上。镇远福建会馆始建于明末清初,后由同治十二年(1873年)至光绪二年(1876年)任镇远知县的福建人林品南率闽省弟子重建。锦屏两湖会馆创建于民国八年,在锦屏知县邓卓汉(湖北人)的支持下,湖南巨商史恒如(号经魁,湖南芷江人)组织在锦屏经商的湖北、湖南商人在王寨下寨(今三江镇六街车站里侧)修建,亦称禹王宫。

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