罗 栋

(湘潭大学 商学院，湖南 湘潭 411105)

遗产解说起源于解说。“解说之父”下。F.TILDEN[1]认为，“解说是一种教育性活动，其目的在于通过对原始事物的体验，以揭示事物内在意义与相互联系，强调其亲身经历和说明性方法或媒体的运用，而非仅仅传达一些事实与知识”。解说的类型是丰富多样的，对大自然的解说是最早出现的形式，之后解说内容逐渐拓展到历史与文化，出现了环境解说、遗产解说、博物馆解说、艺术解说、旅游解说等不同类型，遗产解说只是其中的一种类型。解说欧洲协会(IE)定义遗产解说为：“遗产解说是一种非正式教育的结构式方法，专门从事传递某地对于人们休闲的显著意义，建立了一种游客与其能有所发现的自然保护区、历史遗迹或博物馆之间的联系”[2]。从解说的概念演变来说，解说指的是广泛意义上的对历史、文化和自然现象的“翻译”，已经发展成为一种综合性的活动，并不专为某一目的；解说的主体主要是解说员和解说从业人员，逐渐有专业化的趋势；解说的对象既包括普通大众、游客，也包括专业人员；解说的内容既包括自然环境，也包括历史文化、社会百态；解说的功能主要有传递信息功能、教育功能和娱乐功能。而我国学术界对遗产解说的理解与解释却存在不同程度的误读。吴必虎教授[3]认为“环境解说(Environmental Interpretation)、遗产解说(Heritage Interpretation)与解说并没有很大区别”，“视为等同概念”，这一观点实难以让人信服。罗芬教授[4]认为，旅游解说(Tourism Interpretation)“从旅游解说资源自然与文化属性的归属，可以分为环境解说和遗产解说……”，将环境解说和遗产解说视为平行对等的类别，都视为旅游解说的一种类型，这些提法也有待进一步商榷。