摘要：书法创作的过程实质上也是艺术创作的过程。起初，书法爱好者需要长时间临摹书法家的书法作品，随着时间的推移，逐渐可以独自进行书法创作并在书法作品中凸显自身的个性。书法创作中的笔性与悟性则是书法家在进行书法创作时所表现出的一种艺术修养。笔者将针对书法创作中的笔性与悟性进行探究与分析，希望能对书法家的创作有一定帮助。

关键词：书法 创作 笔性 悟性

书法创作中的笔性与悟性是指书法家在创作书法作品时，表现出的艺术感觉、艺术思维、艺术修养以及才情。目前，评价和判断书法艺术作品的普遍规律和要求就是书法作品给人的第一感觉，也就是对艺术修养的评价和判断。

一、书法创作中的笔性

在进行书法创作的过程中，书法家的心性和笔性之间存在密切的关联，两者之间存在一致性的关系。陆维钊在《书法述要》中曾经提出：书法创作水平的高低，不只在于创作者的修养和文化水平，同时还取决于创作者的心性、想象力。[1]例如对于模糊剥落的碑版，如果不能够很好地从模糊的字形中窥测出作者的用笔结构，那就是缺乏想象力，其书法创作一定不会取得较大成就。另外，如果书法创作者的肌肉和手指的灵活度不够，即便其心性达到了一定的境界，但是手指上的动作却不能够将其恰如其分地表现出来，那么也是会阻碍其书法成就提升的。通常一个有着较好心性、情致和较高才气的书法家，也拥有极为丰富的想象力，其创作的书法作品给人的感觉更加超凡脱俗，具有鲜明的个性。当面对古代遗留下来的模糊剥落的碑版时，其通常都可以准确地进行复原。而心性和想象力较为薄弱的书法家则很难做到这一点。而对于书法家的肌肉、手指灵活度来说，其与心性、才情不同，只要书法家肯努力，经过不断的刻苦练习后，通常是可以取得很大进步的。[2]

书法是一种心灵上的艺术，其可以淋漓尽致地将书法家的情感表现出来。郝经曾在《陵川集》中提出：书法即心法也。其直接阐述了书法创作中心性的重要性，而书法家的心性和笔性之间具有一致的关系。

二、书法创作中的悟性

书法创作中的悟性通常有渐悟和顿悟的区分，其在书法创作中发挥的重要作用不可小觑。“悟”意为：了解、领会、觉醒。其在艺术创作中的运用，即是指对艺术发展规律的了解、对艺术创作精神的领会以及对艺术创作灵感的启发。《现代汉语词典》中在“悟”字的解释下，有两个词条分别是“悟道”和“悟性”。悟道的解释是：哲理或者道理的领会。悟性的解释是：人对事物的分析和理解能力。佛教中的“悟”则有渐悟和顿悟的区分。在我们的日常生活中，也讲究“悟”，像人与人之间的交往、知识的获取、研究学问等都需要讲究“悟”，尤其是在艺术创作中更加需要讲究“悟”。

对书法创作来说，其更需要悟性。書法家在进行书法临摹和创作的过程中，需要用腕部的力量挥动毛笔，经过精神上的领悟后，才可以达到更加美妙绝伦的书法艺术境界。书法创作中的悟性有顿悟和渐悟的区别，而这种悟性不仅因人而异，同时因为地点、时间的不同所悟的境界和效果自然有所不同。每个书法家的悟性都是不尽相同的，存在千差万别，因此，其书法创作水平自然就有高低之分。或雄健、茂密、苍茫、拙厚，或柔美、清丽、静怡、秀美，这也决定着书法创作的多样化风格，使得书法创作情趣盎然。

一些书法家的思想比较活跃，具有较强的亲和力，并且才华横溢，善于学习，乐于钻研，模仿力较强，所以其在进行书法创作的过程中，很容易会茅塞顿开，这就是书法艺术创作中的顿悟。而也有一些书法家书法创作基础较为扎实，功力较为深厚，灵活地掌握临摹的方法，但是其思想意识或多或少有些保守，不够开放，喜欢循序渐进地钻研、水到渠成。这就是书法艺术创作中的渐悟。

书法艺术创作的顿悟凭借的是书法家自身的修养和才情，而渐悟则凭借的是书法家的修炼和功力。无论是顿悟还是渐悟，在书法艺术创作上都是殊途同归，并没有什么实质上的区别，仅仅是风格表现各异。

在书法艺术的发展历史上有很多善悟的书法家，其中有渐悟的，也有顿悟的，其悟的角度不同，所悟出的内容自然有所不同，主要包括书法艺术的笔法、结构、章法、韵味、灵感等。书法艺术创作中的悟性，是建立在书法家对自然、生活和生命的综合体验和感悟基础上的。

三、结语

综上所述，从目前对书法作品的评价和判断来看，其几乎是对书法创作技法的评价和判断，像款印和谐、章法自然、结字严谨、笔法娴熟、临摹有源等。这也是对书法家笔性的一种评价和判断，如果一个书法家连书法技法的基本要求都难以达到的话，那么一定要勤加练习，加大临摹实践的力度，以此不断提高自身的临摹能力，更加灵活地掌握临摹的方法。书法创作中的笔性和悟性，指的也是书法家在进行书法作品创作时的形象思维活动。书法家在创作时，必须充分发挥自身的想象力和联想力，并将其充分体现在书法作品中。另外，书法家还应该善悟，不管是顿悟还是渐悟，因为悟性是书法创作中必不可少的一个重要因素。

参考文献：

[1]陆维钊.书法述要（二）[J].中国钢笔书法，2008（10）.

[2]冯才权.用哲学思维指导书法实践[J].中国篆刻（钢笔书法）， 2018（10）.

（作者简介：赵昱琨，男，本科在读，山西师范大学现代文理学院，研究方向：书法）（责任编辑 刘冬杨）