摘 要：1904年，普契尼由约翰·卢瑟朗所著小说而创作的歌剧《蝴蝶夫人》讲述了一个失败的异族婚姻关系的故事，为西方世界对于东方女性的幻想提供了模式化的图版；1986年，黄哲伦的戏剧《蝴蝶君》依据一则真实事件对歌剧进行了大胆的创作、重新解构并进行了颠覆性的演绎；1993年，导演大卫·柯南伯格对话剧《蝴蝶君》进行了改编以及拍摄，影片塑造了不同于前两种文本的结构与视点，加以影视独有的角度表达。在从文学到影视的互文的系列作品中，跨界改编与跨文化改编相交织，为我们研究不同形式的艺术特征的相互借鉴提供了模版。

关键词：《蝴蝶君》 互文 解构 叙事 改编

在普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》中，“蝴蝶”的意象是一名天真活泼的少女巧巧桑，故事中的她与美国海军上尉平克顿恋爱、结婚后遭到遗弃而绝望自杀。这部完全由西方白人创作的作品中，其对于东方社会中的女性特质进行了脸谱化的形象刻画，“蝴蝶”更多地指代着他们一厢情愿地对于东方女性的潜在认知：美丽、羞怯、温顺、为了所爱的男人可以奉献出自己的生命，即使这个男人抛弃了她。美籍华人黄哲伦在身处西方的生存环境下，以《蝴蝶夫人》作为创作的潜在文本将其进行解构，以20世纪80年代一则与中国有关法国驻华使馆外交官伯纳德·布尔西科与北京青年京剧团旦角演员时佩璞的间谍案为背景进行了大胆的叙写。这部戏剧为黄哲伦夺得了美国戏剧大奖托尼奖，他也成功逆写了西方对东方的曲解与误读，从东方视角颠覆解构了西方文化与权利中心主义。……