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《黄帝内经》健康人文思想研究❋

2020-01-13王瑞卿张洪雷张宗明

中国中医基础医学杂志 2020年11期

王瑞卿,张洪雷,张宗明

(南京中医药大学,南京 210023)

社会的不断发展使人类基本的自我生存得到保证,人们开始向往高质量高水平的生活,健康无疑在人们众多的追求中处于最基本的地位。由世界卫生组织对健康的定义可以看出,健康状态不再等同于单纯的无疾病状态,而是个人身体、心理的完满状态以及对社会良好适应性的统一。如果将健康比作一条河流的话,现代医学所起的作用是将落水的人们打捞上岸。诚然先进的医疗手段在一定时期、一定程度上解决了人类面临的部分健康问题,但时至今日,现代医学在面对诸如“肿瘤癌症”“慢性病”等越来越复杂的疾病时仍显得捉襟见肘。因此,将关注的视角从医疗的下游转移到健康全流,是解决人类健康问题的重要途径之一。虽然现代医学已经开始重视疾病之外的因素诸如环境、心理等,但在实际的医疗过程中,医生所重视的依然是疾病本身,而环境和病人的心理等因素也仅仅被当作简单的病因来看待,并未重视病人的自我感受。这种对疾病和医疗技术的过度关注与对病人的人文“关怀”缺乏,是医学人文学科新起的原因。唐文佩等[1]认为,医学人文的产生是医学精英的自身反思和批判,但其视角依然是自上而下,视域依然停留在医疗场域。在这种情况下,“健康人文”的观念应运而生。

1 健康人文概念

在上述背景之下,克劳福德等提出了“健康人文”这一概念,他认为医学人文在一定时期为解决人类健康问题提供了一定的解决方法,但仍存在局限性,需要提出一个“更具包容性、更加开放和更面向应用的学科即健康人文来确定”[2]。……

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