浅谈日本文学中物哀的美学意义
2020-01-08孙玉婷
名作欣赏·评论版 2020年8期
摘 要: 日本传统美学中的三大基本特征是“物哀”“幽玄”和“侘寂”,在日本文化的长期发展过程中,这些特征已经逐渐渗透进日本的文学领域,并成为日本审美文化的重要代表。本文首先对“物哀”的文化内涵进行了全面阐释;其次对日本文学中“物哀”的起源展开探究,明确指出日本自然地理环境的影响、中国传统文化的深刻影响是其出现的重要因素;再次以川端康成的《雪国》和樋口一叶的《青梅竹马》为例,深入挖掘日本文学中物哀的美学意义。
关键词 : 日本 物哀 《雪国》 《青梅竹马》
“物哀”一向都是日本文学创作的传统,只有深刻了解并把握日本文学中渗透的物哀之美,才能有效掌握日本文学的创作理念和写作精髓。从《源氏物语》和《平家物语》中的描述来看,日本文学中的物哀之美主要是对岁月易逝和生命无常的深刻感叹,是人的一种忧郁情绪和悲悯情绪的重要体现。本文通过深入挖掘日本传统文化、人文背景和民族主义等,着重剖析日本文学中的“物哀之美”。
一、“物哀”的文化内涵
“物哀”一词是江户时代日本的国学大家本居宣长提出的文学观念,本居于1758年在《安波礼辩》中首次提出“物哀”一词的概念,以此描述日本文学中存在的某种特质。简单来讲,“物哀”就是有感而发、真情流露,人在接触外界的客观事物时往往心有感触、触景生情、有感而发,或喜,或怒,或悲,或忧,或思,或惊,或恐,这七种情感简称为人的“七情”,发出以上情感的人都是懂得“物哀”的人。……
登录APP查看全文
