杨齐福 丁亮亮

吴文堮何许人也？因资料匮乏，人们对其知之甚少。浙江省图书馆古籍部收藏吴文堮所撰《寄庵遗稿》，其弟吴庆坻详叙其来龙去脉：“兄好读本朝人诗集，其自为诗恒秘不示人。……今年归检兄遗，于旧作塾课文稿中忽得此册，惊喜欲绝。册中诗起于咸丰丙辰讫同治癸酉。”这为后人深入认识吴文堮提供了重要史料。吴庆坻曾在稿本之末为其兄作一小传：“吴文堮，原名瑞圻，字子章，号寄庵，监生，工部学习员外郎，都水司行走。先大兄年二十一，入京师就婚于吴江沈（文）氏，先嫂盖文定女弟也。同治三年，以员外郎分工部水司，累应京兆试不遇，漂沈郎署者几四十年。……庚子拳迹之乱，避居保定，忧悸成疾，比还京师。癸卯冬殇于京寓。”吴庆坻乡试朱卷中载：“文，工部员外郎，都水司行走兼司务厅管理冰窖监督。”《清故湖南提学使吴府君墓志铭》也提及，“长兄文，封出也，仕工部为郎，未尝归乡里”。钱穆在《中国历史研究法》中云：“中国史家喜欢表彰无表现之人物，真是无微不至。论其事业，断断不够载入历史。但在其无表现之背后，则卓然有一人在，此却是一大表现。”本文以吴文堮《寄庵遗稿》为依据阐述其人生经历。

一

吴文堮家族明末从休宁迁往杭州，“累叶科名，人各有集，蔚为浙中望族”。吴文堮之高祖吴颢，乾隆己卯举人，官浙江遂昌训导，著有《读史录要》等;曾祖吴，乾隆癸卯举人，官四川夔州府知府等;祖父吴振，嘉庆甲戌进士，官云贵总督、四川总督等，著有《养吉斋丛录》等;父亲吴春杰，咸丰元年二品荫生，官山西雁平兵备道;四弟吴庆坻，光绪丙戌进士，翰林院编修，著有《蕉廊脞录》等;七弟吴宝坚，光绪己丑举人，官国子监典籍;侄子吴士鉴，光绪壬辰进士，著有《补晋书经籍志》《商周彝器例》等。自乾隆至光绪年间，吴氏家族出了两位翰林、四名进士、五个举人，可谓“科名有草茁庭砌，门才极盛崔卢同”。

吴文堮有兄弟七人，二弟吴恩，字子可，号景;三弟吴荣，早逝;四弟吴庆坻，字子修，号稼如;五弟吴善埴，钱塘庠生;六弟吴道坦，过继堂叔，名春煊;七弟吴宝坚。《寄庵遗稿》中不少诗文便是吴文堮写给兄弟的，其中与四弟吴庆坻的诗文尤多。如《子可子修返晋诗以送之九月二十日出京》：“风笛声中赋别离，桥头杨柳剩残枝。遥知翦竹西窗夜，定忆联床听雨时。名落孙山亦数奇，苍天预定那能知。下帷同励加功切，破壁高飞自有期。”表达了对亲人名落孙山的勉励之意。《子修弟寄示近作四章依韵和之即寄并关门》：“平生放眼光明界，真是修然不染埃。祗叹蓬飘羁异地，湖山虽好梦中回。芳草池塘击我思，四枝秀茁茂荆枝。裁诗远报嶙峋馆，正是高梧叶落时。”流露了对滞留异地亲人的思念之情。

二

钱塘吴氏家族作为望族，与同为望族的王氏家族、沈氏家族、汪氏家族和夏氏家族联姻，借此维持并提高家族的地位与声望。据吴庆坻朱卷记载：“胞姑母，适王氏，湖州归安前任广西河池州知州，讳涑公，子增生，两淮候补监运使经历，讳嘉树。适张氏，嘉庆庚午举人，内阁中书，讳应吕公。子庠生，赠知府江苏候补同知，讳与厚。适夏氏，庠生，诰冯中宪大夫，讳之盛公，子庠生，知府衔江苏候补同知，讳凤翔。”吴文堮娶晚清重臣沈桂芬之妹为妻，吴庆坻为其所作小传中云：“先大兄年二十一，入京师，就婚于吴江沈（文）氏。”《寄庵遗稿》中诸多诗文就是吴文堮赠予亲友的。

沈桂芬（1818-1880），祖籍江苏吴江，进士出身，曾任礼部侍郎、兵部尚书、军机大臣、协办大学士等，历仕四朝，晚清重臣。《送内兄沈经笙少农桂芬权抚晋阳》：“经纶夙抱度恢恢，简在天心重异才。昔日持衡收国士，今朝开府出中台。卢沟晓月吟怀壮，恒岳晴云倦眼开。指日旌辞阙下，岐亭道别且徘徊。”同治二年（1863年），沈桂芬署山西巡抚，吴文堮赋诗为其送行，还在诗中称颂其功绩，“典试浙江广东，视学陕甘”。

三

吴文堮“仕工部为郎，未尝归乡里”，滞留京城多年，结交友人甚广，《寄庵遗稿》中保存了许多与京官的酬唱之作。如《汪啸庵少农元方拜紫禁城骑马之赐书此奉贺》：“三朝硕望荷天恩，书接频叨宠锡繁。揽辔久推腰脚健，据鞍更觉雪霜温。宏才筹国标清望，后辈胆颜重违尊。联骑东华趋紫禁，乘骢喜得傍宸垣。”《汪啸庵总宪奉命入直枢廷敬赋二律奉贺》：“频年秘馆理瑶编，表率鸟台重任宥。畿辅衡于钦哲匠，纶直仰时贤名。天下苍生齐仰望，金瓯协听麻宣。”汪元方（？-1867），字友陈，号啸庵。道光十三年进士，左副都御史、礼部右侍郎、实录馆副总裁等。《呈祁春圃宫保相国太年丈藻》：“等身著述真儒者，盖世勋猷古大臣。天下隆名尊泰斗，朝廷硕望比松筠。即今讲幄谕思日，启沃功高仰伟人。韦平勋业振簪缨，欲济时艰赖老成。辅翊四朝推老辈，修明百度为群生。匡时学大心逾细，论事才高气最清。经济文章同寿世，巨公端不负科名。”祁隽藻（1793-1866），字叔颖，号春圃，山西寿阳人。嘉庆十九年（1814年）进士，由庶吉士授编修，累官体仁阁大学士、太子太保，三代帝师。

四

咸丰初年，吴文堮祖父吴振就任四川总督，咸丰七年（1857年）吴文堮父亲吴春杰带着儿女赶赴成都与家人团聚。吴文堮在《侍慈严及弟妹赴大父成都节署赋此留别里门亲友》中道：“今朝忽欲赋西征，乍泛扁舟一叶轻。作别亲朋多好语，出门天气正新晴。歧亭柳秀眉初敛，驿路梅开眼乍明。从此天涯分年处，临风时念故人情。”表达了对故乡的依依不舍。

吴文堮一家沿运河北上，转道向西，翻越秦岭，进入蜀地。尽管旅途非常艰辛，但沿途之优美风光与人文历史尽收于其诗文之中。如《泊无锡》：“残冬风雪无，月色凉如水。邻舟闻笛声，落到蓬窗里。”道出内心之凄凉。《淮安道中》：“浮家日日结新邻，雨夕风晨系缆频。吴楚风帆迎百识，相逢剧少故乡人。”流露思乡之情。《望华山》：“漫天云气连恒岱，倒影河流锁晋秦。扪虱雄谈思国士，骑驴古事忆诗人。云浮顶上如图书，仙女飞升迹已陈。”以传说衬托华山之雄伟。《马嵬》：“几回新曲听霓裳，瞥眼欢场是战场。叹息美人如此宛，今朝孤冢傍斜阳。丰姿绰约似神仙，赐浴华清帝也怜。”感叹杨玉环人生之不幸。《抵成都》：“李杜才名夸入蜀，岷峨秀色正称雄。文章赖有江山助，破浪来乘万里风。漫向天涯赋浪游，锦江春色豁双眸。诗人几辈推杨陆，仙迹从教问女斗。”赞美成都之景色。

在四川驻留期间，吴文堮遍游成都名胜古迹，留下了许多诗文。如《游草堂》：“昔日高吟地，今朝我辈游。诗人原不朽，茅屋已千秋。溪上花谁浣，桥边水旧流。班门低首问，可许暂勾留。”《武侯祠》：“隆中高隐乐躬耕，尽瘁欲酬三顾情。汉祚不堪延后主，将星早已堕前营。三分鼎足功初就，一统中原志未成。计失舌吴千古恨，碧宫萧瑟暮云横。”杜甫草堂和武侯祠成了吴文堮在他乡飘零的精神圣地。

咸丰九年（1859年），吴振辞官归里，吴文堮随家人启程返乡。《成都启行》：“万里桥西许卜邻，羁栖三载作侨人。无端分手初攀柳，有客关心独忆莼。归梦甚思鸿爪雪，乡心已逐马蹄尘。湖计日扁舟击，祗恐芳园已饯春。”人仍在他乡，心早已回故乡。《汉中元旦》：“万家爆竹正如雷，古郡兴元亦壮哉。隔岁旧游思玉垒，今朝畅饮倒金杯。花香偏自梅边得，春意还从柳上来。遥想东华车骑盛，千官多自早朝回。”他乡度节，追思往昔，感慨万千。

同治元年（1862年），吴文堮赴京谋职，途中赋诗作文。如《潼关》：“河山北控通燕国，星斗西横接汴州。此地由来称险要，黄河万古自长流。”突出其地势之险要。《曲沃怀古》：“小邑何嫌封叔父，绣衣终竟列诸侯。三家强僭难分鲁，二叔横恣未乱周。”指出其历史之复杂。《寿阳县》：“茅棚土穴石为墙，临水依山冷寿阳。杏园密遮杨叶绿，麦畦遥映菜花黄。谁家犬吠疏篱外，几队骖停酒肆旁。”反映其生活之安宁。

小人物往往淹沒在历史洪流之中而不为人所知。相对于吴庆坻，吴文堮不为常人所知，然而《寄庵遗稿》留下其众多历史痕迹，有助于后人了解其生平历史。

作者单位：浙江工商大学