□席姝容（西南科技大学体育学科部 四川 绵阳 621000）

前言

教育深化改革要求现代课程在教学中促进学生学习能力、道德修养等综合素质发展，体育教育也不例外。健身气功作为一项修养身心的体育运动，符合深化改革要求，同时能够传递美育特征及目标，是体育教育中一个较为合适的选项。

1、美育的定义及任务

美育又称作美学教育、美感教育，通过培养人们对美的认知、感受、欣赏及创造能力的培养，逐步使人形成美的品格、素养以及对美的追求。从狭义角度来看，美育及艺术类的教育，蕴含在美术教育、舞蹈教育、声乐教育等，通常定义为美感教育、审美教育或是美学素养教育；而在广义角度来看，美学教育是将美学渗透至任何一门学科中形成具有美学特性的学科教育。

我国美学教育的根本在于建设精神文明建设以及学生心灵、道德情操的培养。通过开展美学教育，促进学生综合素质发展。通过美学教育提升学生思想，发展学生道德情操，丰富学生文化储备，保障学生身心发展。

开展美学教育的任务之一是使学生提升学生对美的感知能力，学生更加热爱自然热爱自然美，培养学生充分理解、感受社会美，促进艺术美的感知能力进一步提升。其二是使学生理解美的存在及价值，同时热于善于分析事物的艺术美，根本目的是提升学生对美学及艺术的学习热情。三是不断提升学生对现实美、艺术美事物的创造热情，应用美学价值、美学理念、审美指导等去创造美学，建设生活，将美学充分融入生产、生活，创造美的世界。

2、健身气功教学与美学教育结合可行性分析

伴随着社会经济不断发展，人民生活水平提升，人民群众的健康观念及审美观念也在逐渐发生转变，健身气功教学在全社会的推广及开展更加顺利，普及程度也越来越高，健身气功教学与美学教育结合所产生的价值越来越大。提升健身气功教学水平和效果，促使美学教育的应用效益最大化，就要深刻了解美学教育结合的内涵。

随着时代的进步，群众日常生活中的各方各面都离不开审美，通过不断的创造使审美上升到新的高度，就形成了“美学”。美具有社会性与客观性，它来源于社会实践，也是审美活动的最终产物。审美即对美好事物的评价、赏析，在此基础上，对美好事物进行再创造，产出更具美学价值的事物，美学教育则是在此期间，对审美活动主体，即人的行为品行带来美感的提升，促进人格完善、健全。美学教育促进人格发展，具有教育性质，在人类教育历史上，起到了极为重要的引导作用。

因此，将健身气功教学与美学教育结合，有利于教学者及学习者审美观念的提升，锻炼审美能力和对美学的认知，在健身气功理论学习和集体活动中，促进群众身体素质及价值观的全面发展。健身气功教学与美学教育结合面向社会，使健身气功学者成为社会中具有极高美学素养的一员，推动全社会发展。健身气功教学与美学教育结合，是对气功学习者发展及社会发展一次有利探索。

3、健身气功教学与美学教育的内在联系分析

近年来我国对健身气功的重视程度提升，早年间国家体育总局就成立了健身气功管理中心，随着工作人员不断的努力，健身气功得到了推广普及，社会群众意识到健身气功对身体的益处以及气功的前景。健身气功的进一步推广及发展离不开教育的支持，同时教育本身包涵美学，健身气功与教学之间相互连结，由此可以看出二者之间存在的内在联系。

美学的特征是能够应用媒介培养起温和的性格，而温和性格的成长需要积极向上的情感来培养。在现实生活中，应该思考的是通过何种手段，以培养积极向上的情感。健身气功的作用之一就是陶冶情操，健身气功教学以身心和谐发展为目的，身心和谐发展与温和性格相辅相成，最终达到积极向上的心态。在应用气功教学的前期阶段，除了要学习气功动作及要点外，还要将气功的修养原理及各个动作的作用传授给学生，学生从中充分了解气功的益处，从而激发学习热情。在教学中由多人组成学习小组，在训练与交流中形成意识、理念、技巧交融。在此学习环境下，学生沟通能力及身心情操都得到提升，逐步形成和谐、高尚的理想型社会。第二阶段是气功调身、调息的配合以及情操的养成，学习者如果在整个学习过程中只注重动作及要领，忽视了身体、气息的配合，长期下来形成不良的练功习惯，导致气功练习的效果不明显，成就感及美感的提升最终沦为无用功，因此要学会身体及气息的配合。同时在气功练习时要注意积累，避免急于求成，看不到成效降低学习热情，气功的成效需要长期的积累以及细微的感知。最后阶段侧重身体、气息、心智的配合，最终完成美学教育的任务，达成健身气功综合素质提升的目标。学习者要在此过程中感悟身体、气息、身心的变化和协调，最终达到审美的最高境界，通过学习气功理论、动作及要点，体会肢体与气息的配合，感悟文化与个人的统一，在整个过程中获得温和性情及积极向上的态度。

健身气功是一项实质性并且被承认的体育项目，他能够调节身心及气息，三者协调配合，促成身心统一。我们可以将健身气功看作是协调身心的一个有效手段，练习者的身心通过呼吸、动作来形成联系及统一，由身体协调最终转化为心理和谐。可以看出气功的美体现在肢体、心理的协调，将编排好的动作通过协调的方式传达出来，可以展现出气功的外在美，而练习过程中的平静与柔和，将美传达给内心。健身气功及美学教学追求相同的目标，在配合教学中的配合更加协调，发挥出“1+1＞2”的效果，提升练习者的境界，而协调配合互不冲突，展现出另外一种和美，不仅实现二者的任务及目标，且在此基础上实现更高层次提升。

4、健身气功教学与美学教育结合开展的具体应用

美育的特征在健身气功中得到充分体现，同时健身气功的目标又能够与美育要求相吻合，那么就可以通过健身气功渗透并表现出美学教育，就要考虑通过何种形式传达出美育。美育最用的主体是人及人的心灵，而心灵是抽象的需要载体表达，由此可以引出一个概念即“审美媒介”。审美媒介可以从提升道德涵养、参与审美获得、培养直觉情感等 方法获得。

优秀的道德涵养是学习健身气功的必备要素，缺乏道德涵养就难以体会健身气功的意义，同时也不愿投入经历去学习感悟，提升自我，只要道德涵养支撑，才能逐渐在学习初期调节身心，达到虚静的境界。想要达成虚静状态，就必须有道德涵养、审美观念的支撑。而真正拥有道德涵养的人，才能领悟审美的意义，从而自觉接受教育培养，摆脱欲望及束缚，从而树立起美学观念，进入美学状态。我们可以看出，培养道德涵养同样能够达到美育的作用，同时是健身气功的基础，就此而言，道德涵养是良好的审美媒介。道德涵养通过如日常生产、生活中行善、寡欲等优良作风的积累，提升综合素质，使学习者的身心更加宽广，保持积极愉悦，不受外界所干扰，不以物喜不以己悲，长久处于虚静状态，以平和的心态练习气功。经过长期的积累个细心察觉，能够感受到建设气功带来的巨大收益，整个过程就是通过培养道德涵养实现美育的目标。

在健身气功教学环节，气功的特点决定了学习气功即参与审美活动，审美活动是审美潜能的实现途径，同时又是什么心理的来源。审美活动的开展，是对练习者协调能力的锻炼。审美态度决定审美需求，而审美需求又影响审美态度，审美态度由所处生产生活环境决定。健身气功练习所处环境，应用音乐、服饰、动作编排、动作等也会影响审美态度，由什么形式决定，能否规范联系、多样统一独具特色，决定了审美高度。通常情况下，高度的规范统一，具有极高的审美诱导性。当练习者充分做到身心统一，才能激发出审美潜能，由此可以分析出健身气功即刻产生审美活动的原因。练习者从肢体协调配合再到身心协调，通过活动、交流、推广等形式，大声社会、自然与该群体间的协调。通过健身气功，几何自然环境、时间、气氛等实现天时地利人和的和谐调。

健身气功充分体现身体文化，在练习时，注重文化熏陶，突出文化领悟。这种领悟的效果与美育中的审美体验基本相同。健身气功的教学过程也是传播、延续、继承传统文化的过程，学习者在此过程中逐渐自觉地领悟其中的美学。由此可以看出，健身气功的学习无法脱离对文化及美的领悟，领悟本身就是审美体验的重要来源，逐渐转化成为美育的重要组成部分。由此领悟健身气功功法，领悟三调协调以及道德涵养，在外界美的配合下，练习者从中获得更深切的感悟，实现生命本质，领悟生命的重要。同时将人生中的消极因素，通过健身气功和美学转化，逐渐的消除或使其转变为积极因素，朝美好方向发展和成长。

人类是具有特殊情感的动物，健身气功的情感不同于其他，是一种独特的审美情感。这种特殊情感由功法美、传统文化美、协调美等要素共同产生，同时也要予以适当的调节引起情感共鸣。现有常用气功功法9种，不完全统计有13套功法，编排都符合美学原则，需要引入传统美化美，再经过配合产生协调美。如八段锦种的歌诀，通过文化为练习者提供精神动力以及气势支撑，以此选取或编排的功法，配合协调，极其押韵，体现出协调美。

5、总结

综上，健身气功与美育的研究，能够使教师及领域传播者更好的把握二者的重要性，了解教学及练习重点，调整练习计划。以道德涵养为基础，做好美学渗透及三调协调，全面开展美学活动，以此提升健身气功及美育教学效果，最终目标是促进练习者全面发展。