■李潮纲/山西省朔州师范高等专科学校

尤三姐是我国古典名著《红楼梦》中著名的女性形象。小说在第六十五回和第六十六回深刻地刻画了尤三姐的人物形象，展现了她的爱情悲剧过程。她的爱情悲剧是必然的。以下试作简要分析。

一、尤三姐追求的是理想的爱情

尤三姐有着自己想要追求的爱情，这种思想在《红楼梦》的很多地方都有所体现，其中第六十五回中尤三姐就说道：“只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择，虽是富比石崇、才过子建、貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”分析这段话可以看出，尤三姐认为的爱情：一是自己心里要喜欢，即“可心如意”，要心里进的去；二是不首先看重金钱、才华、容貌；三是想自己“拣”，就是要自己选择爱情，不想让父母长辈做主。这就是尤三姐的理想爱情。这种理想的爱情观突破了封建传统世俗观念，突破了封建社会女子“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的无奈做法，是当时社会许多女子想做却做不到的。这种全新的爱情观，是对封建传统婚姻制度的大胆挑战，与封建传统婚姻制度形成严重对立。

二、自身存在明显不足

首先，她毕竟年轻，涉世不深，不可能全面了解封建世俗社会的残酷，不了解包括母姊在内的普通人受封建世俗社会影响的严重程度，不了解心上人柳湘莲也受到了封建世俗社会的严重影响。她既高估了自己，也高估了柳湘莲，残酷的现实击碎了她的理想，致使悲剧发生。

其次，对爱情苛求，且态度坚决，没有任何选择的余地，非柳湘莲不嫁；她性格刚烈，说一不二。《红楼梦》第六十六回她对贾琏说，“姐夫，你只放心。我们不是那心口两样的人，说什么是什么。若有了姓柳的来，我便嫁他。从今日起，我吃斋念佛，只伏侍母亲，等他来了，嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了”。为证自己所言非虚，还拿出一根玉簪来，将其断为两截，以此做誓，若有假话，犹如此簪。爱情是两厢情愿的事，需要双方相互认可，需要看另一方态度。她这样不管对方愿意不愿意，仅仅靠一厢情愿就下此死决心，一旦遭对方拒绝，等于把自己的爱情大门彻底关上，导致爱情悲剧发生。

其三，尤三姐已经不是清白之身。她身在贾府染缸中，已经被“玷污”了，且无法洗白自己。《红楼梦》第六十四回就说到贾珍父子与尤二姐、三姐“素有聚麀之诮”。《红楼梦》第六十五回写道，贾珍要和尤老娘娘儿三人“四人一处吃酒”，尤二姐借故和母亲离开，桌前只有贾珍和尤三姐，这时候贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。使唤丫头们看不过，也不好待在这，也都躲了出去，只留他们二人在房中独处取乐，不知在做些什么勾当。在贾府的复杂环境中，面对这样难以反抗的事，尤三姐自己也表示无奈，对尤二姐说：自己本是纯洁金玉一般的人儿，遭此二人玷污，却也不能做什么，只是自己无能罢了。此事过后，《红楼梦》第六十六回中，柳湘莲向尤三姐索要定礼时，她揣度着，许是柳湘莲嫌弃自己已是不洁之身，是放荡无耻的女子，不屑娶自己为妻吧。尤三姐性格刚烈，为表其不愿受此羞辱，便挥刀自裁，结束了自己的生命。后在第六十九回中，尤二姐梦见尤三姐，听见尤三姐对她说，只因你我生前淫奔不才，败坏德行，才有此报。她遇上色鬼贾珍，尤三姐又是尤物，被欺负几乎是必然的，很难保持清白之身。

封建时代男女授受不亲，女子贞节很重要。明代归有光著有《贞节论》，其中记载有关女子贞节的含义：“贞者，不二也；节者，自制也。”宋人编撰的《新五代史·冯道传·序》宣扬一妇人被店主人“牵其臂而出之”，“即引斧自断其臂”的节列行为，这个妇人认为自己“不能守节”，“一手并污吾身”，为了保住“节”，竟用斧砍断了自己手臂。何况尤三姐已经和贾珍等人搅在了一起，已经无法洗清自己了，也必然受到世俗人的非议，自然不为封建社会那些卫道士所接受，甚至当时社会认为她已经“不屑为妻”。她既遭封建社会作践，又被封建社会抛弃，唯有一死以抗争这个龌龊虚伪的社会。

三、尤三姐追求的爱情理想难以和强大顽固的封建传统礼教及婚姻制度相抗衡，悲剧是必然的

《红楼梦》描写的社会环境是一个正走向衰落和腐朽的封建社会。当时社会，儒家思想根深蒂固，程朱理学大行其道，男尊女卑思想严重。女子在社会、家庭中没有地位，经济上依附男子。男子可以三妻四妾，狎妓嫖娼，胡作非为，但同时要求女子必须服从“三纲五常”、“三从四德”等封建传统礼教，《列女传》成为女性的行为准则，女子未出嫁皆要以父为纲，出嫁后要以夫为纲。女子生就要守节，宁可丧命也不能失节。女子的婚配全由父母做主，若无父母之命，媒妁之言，便与其他男子私会，不仅自己会受到极为残酷的惩罚，还会连累父母族人受到别人的轻视践踏。封建顽固势力严重束缚和限制着女子的爱情婚姻自由。尤三姐要反抗没落腐朽但仍然强大又顽固的封建礼教和婚姻制度，追求理想的爱情，个人力量就太过弱小。由此可见，在这样的社会背景下，尤三姐的爱情注定是不得善果的。

四、她的爱情不被柳湘莲所接受

柳湘莲是一个传统的浪荡公子。小说中为他塑造的形象是，原是世家子弟，但身为纨绔，读书不成，无所事事。父母去世得早，经营家事不济。为人豪爽，不拘小节，吃喝嫖赌，无所不为。这样的他虽有些放荡不羁，自由洒脱，但他也同样受到了封建思想严重影响，且“冷心冷面”，他认为尤三姐追求的爱情不合常理，“难道女家反赶着男家不成”，他认为尤三姐不干净，表示“我不做这剩忘八”。于是，柳湘莲仓促定

亲后，很快反悔，又索要定礼，拒绝这桩婚姻。

柳湘莲是尤三姐的爱情偶像，理想中的意中人。柳湘莲索要定礼，说明尤三姐爱情理想彻底破灭，最后的希望完全落空。世俗社会不容她，心上人不接受她，一切也只能结束了，死是她唯一的选择。她面对心上人，“一面泪如雨下”，一面将鸳鸯剑雌锋横项自刎，结束了她悲剧的爱情。