刘敏敏

自党的十八大以来，习近平总书记反复强调，把推进生态文明建设摆在重要位置，大力推动我国生态文明建设。“生态文明建设是中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来尊重自然，热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思思想史中不可忽视的重要篇章。其中，《手稿》中关于人与自然关系的论述为当今社会探寻人与自然和解之路提供了积极的理论思路。

01 写作背景

黑格尔与费尔巴哈的人与自然观是马克思论述人与自然关系的重要理论之源。马克思对人的本质、属性以及自然的考量建立在批判吸收这些先哲思想的基础之上。黑格尔在对待人与自然关系时，虽然指出人与自然相互统一，但两者统一于绝对理念。如果遵循此观点，那么，人与自然就是自我意识的外化，不仅自然处于被主体的自我意识宰制的状态，而且人必然会以缺少客观性与现实性的主体性状态自居。费尔巴哈在人与自然的关系上，虽然对人与自然相统一持肯定态度，但却认为，感性直观是人与自然相统一的基础。这种具有人本主义色彩的人与自然关系思想，虽然肯定了人是思维与存在同一的前提与主体，但在他的视野中，自然的特质是纯粹与抽象，那么，人也仅仅是一种停留在生物学层面上的感性存在。这种思维逻辑导致其在人与自然关系上，倾向于强调人对自然界的依赖性，进而忽视人对自然界的能动性作用。……