刘俊策

【摘 要】设计古诗词教学时，必须遵从古诗词的文体特征，教出古詩词的味道，使学生在学习的同时欣赏美、享受美，进而陶冶情操、升华自己。本文主要讨论根据文本特点设计古诗词教学，通过指导诵读、引导想象、潜心品悟，使学生理解诗词意境，润泽心灵。

【关键词】古诗词;诵读;品析;积累

【中图分类号】G623.2  【文献标识码】A  【文章编号】1671-1270（2019）24-0158-01

小学语文教学应遵循语文课程的标准，根据文本特点进行设计。如童话应该有童话的味道，诗歌应该有诗歌的感觉，散文应该有散文的特点。那么，古诗词究竟该怎样教？在教学古诗词时，部分教师要求学生字字句句落实意思，然后背诵。教师虽然教得好，学生却学得无聊，古诗词的美妙意境也被破坏的体无完肤、支离破碎，教学效果可想而知。那么，怎样教学才能让学生真切地感受到诗情和诗意，从而教出古诗词的味道呢？

一、诵读注重指导

教师声情并茂的诵读对学生有很大影响，能给学生带来一种强烈的美的享受，帮助他们直观地感受古诗词。如果教师能提供准确、清晰、情感化的诵读演示，不仅可以帮助学生理解内容，还可以帮助他们形成正确的语感，激发探索语言和情感之美的兴趣。《语文课程标准》各阶段都有阅读优秀诗歌的要求。在阅读过程中，教师是否善于引导学生体验情感、发展想象力、感受语言的优美尤为重要。古诗注重平仄有序，抑扬顿挫。教师可以教学生一些读诗方法，指导他们在一次又一次的反复诵读中，体味诗词的韵律之美，并逐渐入情入境。如教学《清平乐·村居》：学生初读，要求读通诗句。教师正音：“剥”是多音字，一读音是bāo，意为去掉外面的皮或其他东西;另一读音为bō，意为（表面）脱落或被侵蚀。根据“剥莲蓬”的意思，学生确定“剥”在这里读bāo。至于“莲蓬”的“蓬”字，因为读诗词讲究合辙押韵，所以读作“péng”。在整个读的过程中，教师要注重范读和指导，学生在多遍自读自悟中体验诗词节奏的缓急，平仄的变化，渐渐入情入境，直至读出诗词的韵味。

二、想象激活诗意

情感是诗词的灵魂，想象是诗人的翅膀。在古诗词教学中引领学生合理想象，是对诗词完整性和生命的细心呵护。诗词的想象空间是无限的，教师可以在学生初读诗词后，谈谈自己的整体印象;可以创设情景，用心诵读，置身诗词画面之中;可以带学生融入诗词意境里，用自己的语言描绘诗词画面;还可以引导学生走近诗人，与诗人对话。

三、品析感悟意境

古人云：“吟安一个字，捻断数茎须。”只有带领学生读中品，品后再读，边阅读、边品析，就像喝“功夫茶”一样，一小口一小口地咂，才能品尝到真正的滋味。学生情绪高涨，渐入诗境，自然达到显著效果。在品析《清平乐·村居》这首词时，可首先带领学生理解“无赖”这里是可爱的意思，表现了对小儿的喜爱，学生试读出小儿无忧无虑、天真顽皮的可掬之态;然后通过设置场景，师生表演老两口如何“相媚好”，体会到老夫妻恩爱、互夸的和谐温馨;最后抓住“醉”这个字，品味体会，“醉”不仅仅指喝醉了，更是指老夫妻看到此时此景的陶醉，试着读出“醉”的感觉，师生陶醉在村居中，陶醉在和睦、和美的意境中。品读的过程要善于培养学生潜心诵读的品质，做到边读边想、边读边赏、边读边悟，引导学生在多样化的诵读过程中完成对诗词内容的分析、理解和欣赏，使学生的言语感更有效、更扎实，同时享受到审美的乐趣。

四、积累润泽心灵

只有大量诵读并积累古诗词，学生才能在诗词的浸润中汲取传统文化的精华、培养诗意的情绪，让自己的心灵逐渐润泽起来。教师可以把同类别或是彼此有关联的古诗词放在一起让学生对比诵读。如在教学《清平乐·村居》后，可以带领学生联读《村居》《牧童》《清平乐》等诗词，通过内容、情感、语言、写作方法等方面的比较，让学生多角度理性思考，他们会得到不同的情感体验、独特的审美感受，同时丰富了积累;也可拓展阅读同作者的其他诗词或其中名句，如当堂欣赏辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎……”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”等，学生通过诵读这些作者年轻时所写的充满豪情壮志的爱国作品，感受到了辛弃疾的豪放词风。结合教学目标和重点，精选拓展诗词，能丰富学生的积累，加深学生对诗人及作品的理解。在这样的对比积累中，课堂的价值也将得到充分的体现。

总之，对古诗词教学进行设计，必须遵从古诗词的文体特征，教出古诗词的味道，使学生在学习的同时欣赏美、享受美，进而陶冶情操、升华自己。