陈岳

摘要：在今天这样一个智能手机为主导的新媒介时代，我们应当严格区分“碎片化时间”和时间被“碎片化”，后者对文化产生的影响可能更加深远。

关键词：技术驱动;新媒介;内容形态;文化影响

一、重温尼尔·波兹曼

印刷时代走向没落，而电视时代蒸蒸日上，用尼尔·波兹曼自己的话来说，“这是20世纪后半叶美国文化中最大的变化”。尼尔·波兹曼的笔触是怀念、感伤和饱含忧虑的，尽管他承认技术进步固然是好事，但从《童年的消逝》到《娱乐至死》，再到《技术垄断》，皆是指向技术对文化的破坏效应。马歇尔·麦克卢汉在1964年出版的《理解媒介》提出媒介是人的感官的延伸或扩展。人的感官有限，既然如此，媒介作为一种类似于望远镜的工具，将极大影响人对于无限世界的认知。因此，当你试图去深入一种文化，最有效的途径是了解这种文化所使用的会话工具。作为麦克·卢汉的信徒，尼尔·波兹曼进一步补充：“媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。”

那么这种控制是如何发生的呢？结果如何？童年是一个很好的观察目标。在尼尔·波兹曼看来，童年是一个被“发明”出来的概念，童年的“诞生”与“消逝”，和技术的进步密切相关。在口语传播时代，儿童和成人彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”;印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟，于是“童年”诞生了。电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。……