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自然诗人华兹华斯

2019-09-10阎旭

读书文摘(下半月) 2019年1期
关键词:华兹华斯浪漫主义自然

阎旭

[摘  要:英国浪漫主义诗人华兹华斯不仅擅长描写自然景色,更赋予自然灵魂。通过讴歌大自然的美丽,传递出自然给人类的福祉和启迪,同时也表达了诗人与自然共生、对自然的热爱之情。本文通过分析华兹华斯的诗歌作品,试图呈现、理解诗人在诗歌创作中所体现出的“自然”理念和“自然”美学。

关键词:华兹华斯;浪漫主义;自然]

华兹华斯,英国浪漫主义代表诗人,“湖畔派”的代表人物。他的诗歌作品数量众多,其中尤为突出的是以自然为主题的诗歌,因此华兹华斯也被称为“自然诗人”。他对大自然的热情讴歌、深刻理解和无限热爱,是他诗歌的特色,也是其诗歌经久不衰,历久弥新的原因。本文试结合华兹华斯的诗歌作品,分析、感受诗中所表现的自然给人美的享受、自然带给人愉悦的心情、自然给人心灵的启迪和自然需要人类珍视来体会华兹华斯的创作美学和诗学理念。

一、自然给人美的享受

《序曲》是华兹华斯的代表作之一。该作品集中体现了华兹华斯的诗歌创作理念和美学原理。而这种体现就在于对自然的大量描写和赞美。在《序曲》第一卷中诗人写到“赤杨的浓荫下,从堆岩的落瀑中,从那些津渡和浅滩处送来一个声音,追随我流动的梦幻;美丽的河流,你流经我‘美好的出生地近旁的绿原,以日夜不息的乐曲织构着柔缓的思绪,胜似轻轻的婴思,以平稳的节奏调和人间的无常,让我在忧烦的人间早早地品味到大自然在林地于山间弥发的一片静谧,对它产生朦胧的预感。”诸如此类的例子在其它的诗歌作品中也不为鲜见。如在露西组诗中,将自然美与孩童的纯真融为一体:“她爱子夜的繁星,也乐于侧耳倾听,那些在幽僻的地方,蜿蜒舞動的溪水,潺潺水声将秀美,传递到她的面庞”。在华兹华斯的笔下,大自然给人类带来了无尽的美景,具有无穷的魅力。

二、自然给人心情的愉悦

华兹华斯认为,自然不仅给人带来视觉上的享受,还是人情感的慰藉和快乐的源泉。他也善于捕捉大自然的美妙瞬间,将客观存在的景物变得生机勃勃,(充满生命的张力和感染力)并将这种力量以快乐的形式传递给人。如诗人在其著名的诗歌《水仙花》中不仅用生动的笔触描述了盛放在水边的成片的水仙花,将水仙花比作璀璨的群星,绵延无边;更将花群比作欢快的舞者,在微风吹拂下与湖水交相辉映,翩翩起舞。诗人深深的感受到花儿带给他的快乐,恨不能成为她们的伙伴,不仅如此,在失意彷徨时,这些充满活力和自然气息的花朵成为他心灵的慰藉,甚至快乐,仿佛要随花起舞。在另一首作品《在早春里写的诗》中,他的描写也传递了自然带给人的愉悦。“穿越樱草丛,翠绿树荫下,长春花遍地洒满花环;我深信每一朵花,都在尽情呼吸着空气。我周围的鸟儿跳跃、嬉戏,他们想什么,我无法测量;但他们最轻微的动作,似乎都是喜悦的震颤。”诗中花草、鸟不只是客观存在的物种,而是传递快乐的使者。华兹华斯不仅通过“遍地”、“尽情”、“跳跃、嬉戏”展现了他们旺盛的生命力,更通过拟人的修辞描写如“呼吸”、“想”赋予他们精神感染力,将令人陶醉的喜悦感带给人们。

三、自然给人心灵的启迪

自然在华兹华斯笔下具有神奇的力量,它可以唤醒在工业时代行将麻木的精神,给心灵涤荡和启发。他的《序曲》完整的名字即为《序曲,或一位诗人心灵的成长》清晰的传递出诗人对自然的尊敬和自然对他思想及精神的影响。诗人成长于英国风景如画、气候温润的湖区,少年时的诗人喜欢故乡的山山水水胜过枯燥的课堂,他的大部分时间实在自然的怀抱中度过的,许多诗歌创作的灵感也来自故乡。即使在客居他乡时,诗人依然对家乡充满眷恋。“尽管我们远居内陆,我们的灵魂却看到那不朽的海洋,……看到孩子在岸上嬉戏,听到强大的海水奔涌不息。”家乡的水声俨然成为诗人的精神源泉,使人能过从中汲取创作的力量,重建信心。即使出现了短暂的迷途与怀疑,但心灵的向往像故乡的河流一样不会变向。在革命低潮期,诗人始终没有放弃积极乐观的生活态度,从自然中找到了寄托。在他的一首小诗《无题》(Untitled)中,“我一见彩虹高悬天上,心便环跳不止。从前小时候是这样,如今长大了还是这样,以后我老了也要这样……我这一世光阴,自始至终贯穿着对自然的虔敬。”

四、自然需要人类的珍视

大自然赋予华兹华斯创作的灵感、美学感悟和心灵力量。华兹华斯对大自然同样怀有深厚的感情和深刻的理解。在他的许多作品中他都表达出这种将自然视为伙伴、导师、甚至是人类的保护者的思想。他从自然中得到精神的安慰,他与自然息息相通,如《水仙花》中,他俨然已成为大自然的知音,“有这样的伙伴作伴。诗人心中怎能不欢喜”,更在多年之后,依然在脑海中久久回味,不仅“心中充满喜悦”更将自己幻化成水仙花中的一枝,“与水仙花翩翩起舞”。他在《致云雀》中则想极力成为鸟的伙伴,“带上我云雀!带我上云霄”。他更加深知自然的博大与慷慨,需要人类的崇拜和感恩。如在《丁登寺》中,“我感到有物令我惊起,它带来了崇高思想的欢乐,一种超脱之感。像是有高度融合的东西,来自落日的余晖,来自大洋的清新的空气,来自蓝天和人的心灵,一种动力,一种精神,推动一切有思想的东西,一切思想的对象,穿过一些东西而运行。”然而,工业化造成了对大自然的破坏和人与自然的日渐疏离,对此,华兹华兹早就意识到这将成为严重的社会问题,和人类所面对的不可逆转的命运,他表达了对自然和人类命运的担忧,对工业化条件下对物质利益的无休止的追求感到强烈不满。他在许多作品中批判了工业文明给人类造成了精神堕落,带来了痛苦和邪恶。如在《伦敦——一八零二》中,他将英国比作死水,指出世风日下,人心变得自私,呼唤弥尔顿那样的革命人物再度出现,来力挽颓风,荡涤秽气。“弥尔顿!今天,你应该活在世上:英国需要你!她成了死水污池……世风日下,我们都汲汲营私;哦!回来吧,快来把我们扶持,给我们良风,美德,自由,力量!”

五、结语

作为一位浪漫主义诗人,华兹华斯有其鲜明的特点和纯粹的理念。从他的诗歌创作中可以看出他一直认为自然是人类思想的源泉,只有亲近自然,尊重自然,人的心灵才能得到归宿,才能得到净化和升华。自然带给人类对美的认识,带给人类心灵的愉悦,是人类智慧和灵感的来源。正如华兹华斯在《抒情歌谣集》序言中所说:“人与自然是相互统一、相互依存的。自然界中最有趣味和魅力的东西通过人的心灵映照出来。”今天,人类社会的物质文明高度发达,但人与自然的关系却日渐疏远,不断恶化。人类对自然的破坏与掠夺必将导致严重的环境问题、社会问题甚至生存问题。人类如何与环境和谐发展这是值得我们深思的问题。华兹华斯的诗歌质朴、清新,却反映出着朴素而深刻的诗歌美学。他告诉我们:人类要永远熟悉自然,热爱自然,感恩自然。

参考文献

[1]华兹华斯著,杨德豫译.华兹华斯诗选[M].北京:外语教学与研究出版社,2016.

[2]朱玉.“远居内陆……却听到强大的水声”——华兹华斯《序曲》第1卷的意义与影响[J].当代外语研究,2017,03:42-47.

[3]查尔斯.E.布莱斯勒.文学批评—理论与实践导论[M].北京:中国人民大学出版社,2015.

[4]秦雪燕.浅析华兹华斯的自然观[J].北方文学,2017,7:84.

[5]邢佳萌.与“美力”自然相遇—解读华兹华斯的自然观[J].邢台学院学报,2017,32(4):88-90.

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