和继全

梯玛将桐油和酒喷在烧红的铁铧上，制造出熊熊火焰以驱邪，同时增加事主家的“阳气”。过去湘西土家村寨几乎都有梯玛，他们或在祭祀中颂神扬族，或在飨宴时成礼侑觞，或在民俗中祈福避凶。

湖南西部山区是一片峰峦叠嶂常年雾气笼罩的神秘之地，历史上是巫文化盛行的地方。山河沉浮，阴阳消长，千年古风演绎白云苍狗于岁月的光影斑驳中。

在神秘湘西，各种山精鬼怪的故事，人人都有一箩筐。上有天子龙王、八部大王，下有本社土地公婆，堂上有列祖列宗，这些神灵既能赐福护，但稍有怠慢或许就带来疾病、灾难什么的。瘟神、白虎不必说，树有树精，洞有洞神，山有山鬼，水有水怪……就连蛇、蛙、狐狸、猴子也能修得道行作祟于人。

英雄之气，巫蛊之风，笼罩着湘西七山一水二分田的神秘阴翳之地。七分之山，山山苍翠，叠嶂千里;徘徊于山脚的大小河流，缓缓推动弥漫在天地大龙盘上的玄幽之气;两分之田，则在山水怀抱中迎月送日，与水云间高高低低的吊脚楼、河道上荡荡悠悠的排子、山路上荡气回肠的情歌、阡陌间鸡鸣犬吠……盘活了整个湘西的风水大局。

作为人神之媒的湘西民间祭司，继湘楚、巴蜀之古风，化儒、释、道之精气神于己身，上通神仙之道，下驭巫傩之术，融祖师之秘传于血液和根骨之中，穿行在现实的浪漫与它界的幽玄之间。无论土家人、苗人还是汉人，皆把他们称为“老司”，苗族祭司被称为“苗老司”，汉族祭司被称为“客老司”，土家族祭司被称为“土老司”。