◆摘 要：《了不起的盖茨比》是“迷惘的一代”的代表人物菲茨杰拉德写给爵士时代的一曲挽歌。他生动地刻画了在当时追求极端享乐主义背景下盖茨比与黛西等人物命运的沉浮。其中女主人公黛西的蜕变及感情经历令人印象尤为深刻。本文从分析黛西名字的寓意着手，对黛西在情感方面的蜕变历程及其根源进行了解读。期望对当下的读者能起到警示作用。

◆关键词：《了不起的盖茨比》；雏菊；黛西；蜕变；女性地位；现实意义

一、雏菊与黛西

Daisy，意为“雏菊”。黎明时分开始绽放的雏菊圣洁无瑕，清新可人。象征着坚贞与纯洁；健康与活力。它的花语含义为忠诚的爱，无以言说的爱以及永恒的快乐。在西方社会常被人们用来占卜爱情。《了不起的盖茨比》中的女主人公黛西人如其名，她的外表有着令人怜爱的惊鸿之美。恰如一朵怒放的洁白雏菊花。她白衣飘飘，笑容妩媚；她明眸善睐，魅惑的双唇充满了激情；她的声音低沉悦耳，令人沉迷。她出身富贵之家，自小便养尊处优，骨子里弥漫着身居上层社会的优越感。殷实的家庭背景为她的美貌锦上添花。年轻时的她便成为很多男子追逐的对象，更是那些富家子弟眼里理想的花瓶式的妻子人选。她的名字Daisy——雏菊的寓意正是她命运的写实。

二、蜕变

与盖茨比一见钟情时的黛西如盛开的雏菊般美好与善良，是盖茨比心目中的女神。情窦初开的她也曾深情款款，与并不富有的年轻军官盖茨比情比金坚。然而，清纯美好的外表下掩饰的却是一个纯粹的利己主义者的灵魂。在盖茨比去往欧洲战场，两人被迫分离后，她现实而物质，自私而冷漠的本性立刻显露无疑。为了追求永恒的快乐，她审时度势地调整自己的生活轨迹，她很快找到了新的感情归宿，与家境富有的汤姆结为夫妇。在骨子里，她和汤姆是不折不扣的一类人。在尼克眼里，她迷人脸蛋上装腔作势的笑容似乎在昭告她与汤姆皆属于某神秘的上流社会团体。丈夫汤姆对她在感情上不够忠诚，在她诞下孩子时不知所踪，她却依然无意抱着孩子摆脱那个给她带来物质享受及令人艳羡社会地位的安乐窝。作为一个母亲，当她得知自己生下女儿时竟会喜极而泣，希望女儿做个美丽的小傻子，在她的认知中，女儿将来重蹈覆辙过她现在过的生活是一件值得庆幸的事。在她与汤姆的感情生活中，忠贞与否，终究敌不过奢华优渥的生活给她带来的诱惑。她与盖茨比之间的情感纠葛，如雏菊花开花落，所有的光鲜亮丽都抵不过时间的流逝。黛西旧时圣洁高雅的外表与纯真令盖茨比魂牵梦绕，数年后仍无法忘怀。然而与盖茨比重逢后的她早已饱经世故，而且盖茨比也曾在某一瞬间意识到连黛西的声音里都充满了金钱。往日象征着雏菊花般美好纯洁的白色与外表的纯洁无瑕如今却更加衬托出她的冷漠与空虚。宛若一朵光鲜亮丽的雏菊丧失了生命的活力，深陷泥潭却无力自拔。在奢侈浮华的光鲜背后，尽是无奈与遗憾，是挣扎与纠结；是沉沦与堕落；是丈夫汤姆在感情上的背弃与她的虚无寂寥。贪图享受追求刺激的本性使得黛西的内心无法安于本分，而此时盖茨比的出现为她提供了最适合的土壤，既可以弥补内心的空虚解脱丈夫不忠的烦恼，同时又满足了她追求刺激贪图享乐的欲望。盖茨比真情流露，满怀希冀地以为可以旧梦重圆，对黛西而言，这一切不过是虚情假意顺水推舟的逢场作戏而已，是百无聊赖的生活中的小插曲。当她丈夫汤姆揭露了盖茨比的财富的非法来源，盖茨比因她与汤姆摊牌时，本来就无真心付出的黛西权衡利弊还是选择留在丈夫身边，留在她奢华的宅子里。她已经习惯了舒适的生活圈子。她对盖茨比的情感早已成为过眼云烟。与其说爱人，不如说她更爱安逸的生活和显赫的社会地位。在她和汤姆的眼里，盖茨比终归是不入流的暴发户而已，无论是汤姆还是盖茨比，都是她实现自己欲望的阶梯和工具，她最爱的还是她自己。盖茨比如被她剥落的一片花瓣，终究无法真正地走进她的心里。对盖茨比而言，若即若离的黛西是水中花，镜中月，是一场无法实现的幻梦。在某种程度上来说，是她断送了盖茨比的生命，而她竟连盖茨比的葬礼都没有出席，如局外人般心安理得地与丈夫汤姆双双踏上了旅程。从纯真无邪到冷漠无情，与丈夫联手借刀杀人维护自己的利益与地位，黛西与丈夫达成了共识。他们“粗心大意”，不仅毁物，而且毁人不倦，然后逃之夭夭，躲回到自己的财富中，继续纸醉金迷的生活，继续冷漠，在自私自利的道路上夫唱妇随，任他人成为替罪羊，义无返顾地替他们收拾残局。

三、女性地位

黛西雏菊花人设的崩塌是男权主义背景下的必然结果，她的蜕变不只是她个人的悲剧，更是整个社会的悲剧。当时正处于战争过后人们大肆追求个人享乐主义时期，男权主义盛行，女性在经济上依附男人，经济上的附属地位使她们失去了在家庭和社会中的发言权。她们是那个时代的受害者，扭曲的社会滋生了他们扭曲的价值观：追求物质；追求享乐；追求刺激。黛西只是那些追求享乐主义女性的缩影。她的自私冷漠以及贪图享受并非与生俱来。她也曾清纯美好，打破阶级的界限勇敢地和自己爱的人在一起。后来在社会的大染缸中随波逐流，沉沦其中。期间她也曾有过挣扎，有过抗争。她希望自己的女儿是个美丽的小傻瓜，流露着多少对生活的无奈和心灰意冷；在丈夫不忠的情況下她和年轻时的恋人盖茨比纠缠不清，争取爱情的权力和自由。实际上就是向汤姆和男权的社会表达自己的不满和宣战，但她们微弱的呐喊终抵不过根深蒂固的男权社会的庞大体系，同时也因受到自身的家庭背景的局限，贪恋荣华富贵，自私空虚的她们最终还是放弃了自我实现的抗争，与社会同流合污，为了自己的既得利益与上流社会达成妥协，继续自己逍遥快乐的日子去了。而在盖茨比的眼里，黛西这朵美丽欲滴的雏菊花不只是他心中的女神，更是他膨胀的欲望的一部分；是财富与地位的象征，更是他所追求的美国梦的化身。能够拥有黛西，是他成功跻身上流社会的标志；是他实现自身价值得到上流社会认可的参照物，是他心中的美国梦的图腾。他追求的不是黛西，而是虚无飘渺的美国梦。但他终不能舍弃对名利场的坚持，致使他追逐了一生的所谓爱情与理想走向幻灭，为此付出了生命的代价。盖茨比貌似情圣一枚，但在本质上他和汤姆们一样只是将黛西看成是他们的附庸品和私有物。他们更钟情的都是他们自己的男性尊严，他们在社会上的身份和地位。

四、现实意义

在当今的中国社会，人们把外表冰清玉洁，但内心阴暗；假装清高但追求奢靡生活的女性称为“白莲花”。排除对女性的看低不提，黛西之流的雏菊花与当今社会自私自利的白莲花样的女性有着异曲同工之处。黛西之所以从纯洁的雏菊花蜕变成“白莲花”，主要是因为她贪图享乐，追求奢华生活，是个自私自利的物质女郎。最终只能沦为男人的附属品和花瓶式的摆设，放任自我随波逐流。在我们的身边就有很多这样的黛西式的白莲花人设。她们好逸恶劳，贪图享受。她们依附于男人生活，任由自己成为物质的奴隶和男人的附属品，完全丧失了一个新时代女性的尊严，成为人所不齿的拜金女，为社会所唾弃。如黛西这朵雏菊花，绽放着，娇艳着，却早已失去了生机。

参考文献

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作者简介

吴艳萍（1968—），女，辽宁葫芦岛人，辽宁工业大学外国语学院副教授，研究方向：英语教学、英语翻译理论与实践。