潘雯智

摘  要  移动互联网时代，基于位置的服务不断发展，越来越多的人会在社交平台上发布图文时，附上所在地的位置信息，以真实的地理信息增强了网络互动的现实感。这样的行为背后有丰富而深刻的社会心理，定位分享使人们在网络获取新的社会存在感，成为新的个性化展示窗口，記录轨迹，建构个人标签，也衍生为新的经济宣传方式。但同时，具体的地理信息也带来了媒介依赖、过度炫耀和安全隐私等问题。对待定位分享技术，应理性批判地思考，谨慎合理地使用，并完善相关管理规范，让这一应用更好地服务于个人发展和网络交流。

关键词  定位分享;社交平台;社会心理

中图分类号  G2      文献标识码  A      文章编号  2096-0360（2019）11-0037-02

“社交平台定位分享”是指在社交平台上发布图文时，附上所在地的位置信息。无论是国内的微信、微博、QQ，还是国外的Facebook、Instagram，如今几乎所有社交媒体都支持这一功能，很多人已习惯将地理位置附在文字、图片之后，作为社交分享的一部分。移动互联网时代，LBS（Location Based Service，基于位置的服务）成为一大发展方向，通过电信移动运营商的无线电通信网络或外部定位方式（如GPS），用户可以轻松获取即时的位置信息。

互联网的高速发展让人们从现实的物理空间中抽离，进入了一个“虚拟世界”，日常社交也从面对面的口语交流转向借助网络平台的关注与互动。但定位技术让这种虚拟状态重新“落地”，以真实存在的位置信息增强了网络身份的现实感。同时，现代社会的流动性不断增强，人们不断地旅游出差、迁移变动，地理信息成了另一种身份标签，丰富了社交分享的内涵。社交平台上分享的定位不只是一行文字，这背后蕴含了丰富的社会心理。

1  社会存在感的获取：共鸣或求异

社交平台分享的一大目的就是呈现自我以寻求社会认同和存在感，定位正强化并证实了这种存在意识。一般来说，社交平台上分享的定位有两种：一是常住地、公司学校、家乡等个人化地点，二是旅游景点、饭店展览等休闲娱乐类地点。这两种定位代表了两种截然相反的社会心理：寻求共鸣，以及寻求特殊。

很多人会添加住宅单位的定位，以此表明自己的社会群体身份。随着移动定位技术的普及，地理信息日益成为网络用户自我呈现的一部分，并能够作用于用户的身份认同构建[1]。将公共空间分享在私人的社交话语里，遥远冰冷的集体空间信息变成个人的栖身之地，可以给人一种强烈的归属感。更重要的是，每个同属于该地区或在附近的人看到分享的定位，很容易产生亲密感，尤其在微信这样的“强关系”社交环境下，共享的位置信息增强了彼此的社交黏性，比起图文更能唤起共鸣。人们通过定位分享，实现了自我归属和集体认同的相互构造。

另外很多时候，人们会分享外出游玩的定位，如景点宾馆或是展览饭店，它们既是出行地的介绍，又是该用户的确在此的佐证，相比图文更有真实性。这些定位往往具有“非接近性”——地点遥远或新奇，大多数社交好友不曾见过，未来也无法随时随意前往游玩;“强异常性”——是分享者个人独特的旅行经历，较难复制;以及“高时效性”——必须在当地当时才能搜索到具体准确的信息。因此，游玩类定位可以充分满足人们展示美好生活或独特自我的愿望，将自己与社交好友明显区别开。但同时引发的问题就是，旅游变成打卡游戏，曾经刻画在碑石门牌上的“到此一游”被朋友圈、博文取代，许多人到了景点就匆忙发布朋友圈，真实的风景反而比不上所谓的定位，变成陪衬。人们的社交媒体依赖心理和炫耀心理越发严重，似乎只有在网上展示分享，才能确定自身的行为及价值。

2  个性化设计：创意或作假

以媒介情境论的视角看，社交平台就是一个“舞台”，人们在其中进行“角色扮演”，小小的定位也成为个性展现的一个窗口。

随着自我意识的不断觉醒，认知水平的提高以及媒介使用能力的增强，越来越多的人，尤其是年轻群体，开始在文化、生活走向高度同质的一体化浪潮中开辟个性化的表达方式[1]。由于感知和认识的差异性，即使在同一地点，用户也可以选择不同的定位内容，如有些人不满足于默认的定位，选择用附近的小众生僻的地点来显示自己的特立独行。

此外，QQ、微博开放自定义地点权限，微信可以通过外部工具修改位置信息，因此用户能自由地根据图文、心情对地点进行个性化设计，成为自我表达的渠道，提升了内容的趣味性，又增强了和特定好友的互动性。

但我们也要认识到，带有恶意的地点自定义可能产生欺瞒，比如部分用户会假装定位在高档场所或各国景点，塑造出虚假的社交形象。定位变成了虚荣心作祟的工具，满足他们不良的攀比心理，甚至可能在社交平台上给其他用户造成压力或带来负面情绪。此外，不法分子更可能利用虚假的定位进行欺诈蒙骗，成为新型的犯罪手段。

3  轨迹记录：个人收藏或隐私泄露

很多人在分享定位的时候并没有太多的考虑设计，只是作为自我展现的一种标签，记录收藏当时的行迹，在未来回忆的时候更加丰富可感。在快节奏、流动性强的现代社会中，这些固定的地点成为人们的心理坐标，便于还原出过去的场景心情。

但收藏是可以私下进行的，发到社交平台上就意味着公开，人们选择让渡了自己的隐私权。分享的定位看似只是短短几个字，但微信、微博上的定位可以点击并看到具体楼宇位置，一旦被不法分子掌握利用，就存在着极大的安全隐患：一来，长期主动地分享私人住宅、公司、学校以及附近地点信息，会给人们的日常生活、个人隐私带来风险;二来，过度展示外出行踪，将一举一动完全暴露在公共平台上，也会给“有心之人”可乘之机。这样的安全隐患需要社交平台以及相关部门的条例法规来防范，把握好地理位置的详细程度，便于人们展示所在区域的同时，又能确保具体而私密的信息不被完全泄露。

4  经济意义：新型的宣传方式

定位分享于个人只是一种自我展示，但对于景区商家来说，却潜藏着巨大的经济效益。传统的旅游业推广方式，如官方指南和旅行社等正日渐式微，随着网络UGC内容的扩展，人们愈发倾向于参考大众的娱乐选择。社交平台上的定位成为新型的展示窗口，看似私人的分享恰恰是更直接有效的宣传。当人们在好友的分享里看到自己感兴趣的景点旅社、休闲场所时，可以根据下方的定位信息了解它们的具体名称、位置，并展开进一步搜索和记录，为日后的消费做准备。因此，商家都意识到地理信息的重要性，纷纷在地理数据库中补全自己的信息，便于用户搜索和传播。

此外，对于名胜古迹而言，地理信息还可以强化其文化内涵。比如，我国陕西省华山景区就有“华山论剑”这一出自金庸小说《射雕英雄传》的虚拟定位，既给了有武侠情节的游客一种沉浸感和多元选择，又加强了华山的神秘感和英雄主义色彩。这一名称在游客们的社交平台不断分享传播，成了免费的宣传手段。定位不是干瘪的经纬度，仅仅直观地展示物理位置，相反它以文字的形式呈现，在地理信息的基础上增添了人文情怀，在宣传价值之外更蕴藏着丰富的文化价值。

社交平台定位分享的背后反映了互联网时代丰富而深刻的社会心理，小小的定位成为人们获取社会存在感、展示个性、记录个人轨迹的渠道，同时丰富了社交内容，增强了互动形式，更带来了新的经济价值。定位技术将现实感带入了“虚拟社交空间”，但也形成了“我定位故我在”的社交心理依赖，以及安全隐私问题。笛卡尔曾说“我思故我在”，面对新技术、新挑战，我们应该理性批判地思考，谨慎合理地分享位置信息，并完善相关管理规范，让这一应用变成“我在故我定位”。

参考文献

[1]吴占勇，张卓.空间自我：位置服务技术下社交网络用户的身份认同构建——以咕咚应用为例[J].当代传播，2019（2）：86-89，96.