胡金越

內容摘要：在三岛由纪夫的长篇小说《金阁寺》中，讲述了一个生来口吃的青年沟口在父亲的影响下，向往金阁寺的美轮美奂，在独占金阁寺的欲望驱使下，试图与金阁寺同归于尽的故事。在“纵火”事件发生前，文中曾多次提到“南泉斩猫”这一经典的参禅课题，本文将从文本出发，分析“斩猫”在文中的象征意义，进而阐明沟口“纵火”这一行为背后的原因所在。

关键词：《金阁寺》 三岛由纪夫 “南泉斩猫” “纵火”

《金阁寺》是日本作家三岛由纪夫的代表作之一，于1956年连载于文艺杂志《新潮》的一至十期上，并于同年由新潮社推出单行本。它取材于1950年金阁寺僧徒林养贤防火烧毁金阁寺的真实事件，肇事者称纵火动机为嫉妒金阁寺的美。在《金阁寺》中，三岛由纪夫重塑了肇事者与金阁寺的形象，将以纵火者为原型的沟口塑造成一名口吃、腿部残疾、性无能却渴望与美接触的学生。而沟口脑海中的金阁寺在父亲的赞美和自身的幻想下，愈发完美无瑕，化身为美的象征。每当沟口试图与现实的世界相接触时，他内心的自卑情结便使他脑海里出现金阁寺的形象，金阁寺“拒绝”了他。沟口想要真正克服这一道难关，便把内心的情结付诸真实的金阁寺，妄图烧毁金阁寺，自身才能得到真正的解脱。而《金阁寺》中描写的火烧金阁寺的壮烈场景却与第三章沟口老师选择的参禅题目“南泉斩猫”有着异曲同工之妙：小和尚们发现一只可爱的小猫，所有人都想把小猫放在自己的寝床上，而南泉和尚却抓住小猫的脖颈，将其斩首。……