林雨欣

内容摘要：“三美论”是许渊冲一个非常重要的诗歌翻译理论。歌德的著名短诗Wandrers Nachtlied备受各国译者的青睐，存在诸多不同语种的译本。本文将在许渊冲三美论的视角下选取这首小诗的英、汉译本与原文进行对比分析，解读诗人的感情，体会诗歌独特的魅力和非凡震撼力，并为读者从事翻译活动提供一定的借鉴和启发。

关键词：Wandrers Nachtlied 诗歌翻译 “三美”原则 译本对比

一.许渊冲“三美论”概述

许渊冲认为：译诗不但要传达原诗的意美，还要尽可能传达它的音美和形美。其在《翻译的艺术》一书中的对“三美”的阐述如下：“意美有时是历史的原因或者是联想的缘故造成的，译成另外一种语言，没有相同的历史原因，就引不起相同的联想，也就不容易传达原诗的意美。”1“诗要有节调、押韵、顺口、好听，这就是诗词的音美。”2“关于诗词的形美，还有长短和对称两个方面，最好也能够做到形似，至少也要做到大体整齐。”3因此，译者在表达原文意思时，不仅要表达出原作字面的意思和画面感，还要传达出深层的意蕴。然而，在诗歌翻译的过程中，做到三美兼备是很有难度的。

二.Wandrers Nachtlied原作分析

歌德的一生留下了许多脍炙人口的作品，其著名短诗Wandrers Nachtlied写于1780年。彼时，他于魏玛公国任职已达六年之久。尽管歌德在政务活动中略有建树，但其本质是个诗人，他开始对官场生活感到有些厌倦。1780年9月，歌德登上了图林根伊尔梅瑙的基克尔汉山，并宿于山顶的一间猎屋中。他在木屋内写下了这首短诗，真实地反映了当时他在山顶上的感受。原诗如下：

über allen Gipfeln

Ist Ruh'，

In allen Wipfeln

Spürest Du

Kaum einen Hauch;

Die Vogelein schweigen im Walde.

Warte nur！ Balde

Ruhest du auch.   4

（一）格律、形式之美

一首德语诗歌中最小的单位是音节。由相邻的几个不同轻、重读音节组合成为音步。而构成诗行最小的单位是音步，诗句中反复运用若干个相同的音步就成为了该诗的格律。在音步中，重读的音节称为扬音节，用“—”来标记;轻读的音节为抑音节，用“∪”来标记。该诗歌的格律为：

über allen Gipfeln  a

Ist Ruh'，  b

In allen Wipfeln  a

Spürest Du  b

Kaum einen Hauch;  c

Die Vogelein schweigen im Walde.  d

Warte nur！ Balde  d

Ruhest du auch.  c

这首诗共八行，由37个音节构成，每行音步数不等，没有一定规则，是典型的自由诗，主要采用了扬抑格和扬抑抑格，形成了轻重急徐、抑扬顿挫的节奏。

韵是在不同詩行的末尾使用同样的音节。前后两个相连的两行诗行结尾押韵则称为对韵（aabb）;韵尾交替出现则称为十字韵（abab）;四行诗中，一、四行和二、三行各押一韵则称为包围韵（abba）。原诗各行音节多寡不一，错落有致，韵脚工整，有一种特殊的音韵美，音节中多含a、au、u、ü等饱满的元音，前四行节奏分明，采用的是十字韵;后四行则是包围韵。此外，它们的尾韵还采用同音韵（eln/uh/eln/u;auch/lde/lde/auch

），使得诗句读起来琅琅上口，听起来悦耳悠扬。

（二）意境之美

该诗采用白描的手法结合“山峰”、“微风”、“树梢”、“栖鸟”等意象传达出一种安逸和谐、深邃辽阔的意境，诗歌前六行将山中景色描绘得淋漓尽致，将内心的汹涌与大自然的静谧形成对比，最后两行情景结合，直抒胸臆。诗人的视角是由远及近，自上而下，意象的变换，则表现出空间美和时间美，意境深远，韵味悠长。在苍茫的暮色之中，四周低矮的山峰依稀可见，月色朦胧，微风不起，栖鸟不惊。诗人就站在这静夜的山头，俯瞰群山，欣赏气象万千的自然景色。望着这高处无边无际的寂静，诗人心头的郁闷和烦乱逐渐消退，最终沉醉于大自然，达到了内心的宁静与平和，不由发出这样的感叹：“Warte nur！ Balde Ruhest du auch.”31岁的歌德试图表现的是躲避世俗的喧扰，通过短暂的休憩获得生活的从容。而1831年82岁的歌德早已饱经风霜，他故地重游时，重读旧作，内心想要获得的不再是短暂的休息，而是无边的安宁。

三.英汉译本之分析比较

歌德的这首短诗自创作以来就吸引了许多读者和译者的兴趣，它不仅在德国广为流传，在其他地区也颇受欢迎，截止到2000年，其外国译本共计有15种文字。据统计，截至2013年，在中国也至少有二十三位译者先后将其译成汉语，如郭沫若、冯至、梁宗岱、钱春绮等著名德语译者，还有其他英语译者，其版本有直接从德语译成汉语，也有从英语、俄语等其他语种转译的。不同的译者具有不同的理解和表达方式，面对同一文体时所产生的译作是各具特色的。

（一）郭沫若汉译本的分析

国内最早的汉译本出现在1921年11月，唐性天将其发表在《文学旬刊》上，名为《游客夜歌》。但在唐译发表前的一个月，郭沫若在写给郁达夫的书信中也翻译了这首诗，名为《放浪者的夜歌》。郭沫若的译诗如下：

《放浪者的夜歌》

一切的山之頂，

沈靜，

一切的樹梢，

全不見，

些兒風影;

小鳥兒們在林中無聲。

少時頃，你快，

快也安靜。5

郭沫若的译法贯彻了其“以诗译诗”的原则，从整体上看增强了语言上的阅读快感。诗句在递进的过程中有一种节奏感，刹那间的屏息、停顿和紧张感，随即又骤然放松，引导情绪进入一个平和的状态。全诗深远的境界表达出了原诗隐含的意蕴美。与原诗对比可以看出，诗行长短的分布与原诗一致，因为郭沫若选择了用汉字来代替音节的方法，使得每行字数与原文音节数相同。

郭沫若受当时新文化运动的影响，译诗采用的是当时盛行的白话文的无韵自由诗体，根据原诗作者内在情感的起伏变化来安排诗歌的意象，没有刻意追寻诗歌语言的节奏韵律，使得译诗读起来并不刻板生硬，最后两行还有一种轻快、平和的调子。因为在面对诗体形式构建时，郭沫若认为，诗的精神在于内在韵律并非外在的韵律，内在的韵律是情绪的自然消涨。然而歌德的原作在韵脚上却是有一些讲究的，这首诗在翻译后很难保持它原来的神韵，与原作相比，郭译由于外在韵律的缺失导致整首诗缺少些许抑扬顿挫的美感。

（二）Henry Wadsworth Lon

gfellow英译本的分析

此诗首个英译本的出现比汉译早了约一个多世纪，最早的英译本刊登在1801年2月出版的杂志the Monthly Magazine上。然而本文选取的是在流传最广的，由美国著名诗人、翻译家Henry Wadsworth Longfellow（亨利·沃兹沃斯·朗费罗） 于1845年翻译的版本。郭沫若也曾在与郁达夫的书信中对此版本大加赞赏。其译诗如下：

Wanderers Nightsong

Oer all the hilltops

Is quiet now，

In all the treetops

Hearest thou

Hardly a breath;

The birds are asleep in the trees：

Wait， soon like these

Thou too shalt rest. 6

相比之下，印欧语系之间的互译要比德语译成汉语轻松一些，但想要译好这首诗却也需要花费很大的功夫。朗费罗的译法在字面上不错，由于是直译，显得有些平白、质朴。从形式上来看，该译诗属于自由诗体，每行的音步数不等，行数参差不齐，音节数和原诗相同，却不如原诗的韵脚工整。然而略有遗憾的是，观察朗费罗创造的其他诗歌全篇都达到了音韵和谐之美。译诗中使用[s]音不少，读起来一片“嘶嘶”声，的确像是给黑夜增添一种寂静的氛围。“all”一词在发音时，需要吸气，收腹时气息上扬，但诗行以呼气的“tops”结尾，二者相得益彰，此时的确有一种立于山巅的心旷神怡之感。总体看来，朗费罗的译诗较为忠实，形式和意义上也都贴近原诗，达到了“形美”和“意美”，但细细品读，仍有不足之处。笔者认为，朗费罗将“Spürest du”译为“Hearest thou”有些不妥，德语中的动词“spüren”在原诗中更偏向“感觉、察觉”的意思，而朗译诗中选用的词是“hear”，该词主要是“听见、听到”的含义，与原诗相比便显得不够忠实，说话者完全依赖于听觉，而不是用心去感受周遭的世界，如此一来诗歌的意境就不能完美地表达了。相比之下，郭沫若在该词的翻译上采用了“通感”的手法，视觉化的描写，才使得诗歌更加具有意蕴美。

（三）译本分析总评

实际上，这首诗的意境，在中国的古典诗歌中是十分常见的，可以说其中的意象在古典诗词中已然成为了一种典范。然而汉、英两种语言属于不同的语系， 其诗歌表现规律存在很大差异，只能将二者的译诗在“三美”论的原则下与原作进行比较，很难进行英汉译本的全面对比。此外，译诗很难在每个方面和层次都达到与原诗一样的境界，能在其中两方面达到与原作相近的效果，便已经是一篇上乘的译作。

总体上来说，这两个版本的译诗都极具特色，各有所长。两位译者也都表达出了各自的风格和追求， 将原诗的精华一展无余。因為诗歌的翻译本身就是一件具有高难度的事情，译诗者首先要是个诗人，才有机会做到原诗“三美”要素的传达。形式上来看，英译本和中译本都和原诗相同。诗歌的外在形式能带来的视觉得美感， 更有利于传神达意。郭沫若的译诗达到了“意美”、“形美”，却单单缺乏外在的“音美”。而朗费罗的译诗似乎也未达到原作标准的“音美”，但同郭译相比，其“意美”也略显逊色。究其原因，这是受不同文化背景和语言表现力的影响，汉语是一种极具表现力的语言，汉语发音响亮，语调铿锵，富于变化，具有音乐之美，这是任何一种语言都无法达到的。

四.结语

通过以上分析可以看出，不论是汉译还是英译，若想要再现原诗的含义与韵味，就必须深刻体会原诗所传递的情感，再结合不同的中西文化背景， 采用适当的翻译策略，不仅要注重整体美，还不能忽视细节，将“三美”有机结合，达到形式、内容、韵律和意境的统一。

参考文献

[1] Burnham，Scott. The Stillness of Time， the Fullness of Space： Four Settings of Goethes “Wandrers Nachtlied”[J].19th-Century Music，2017，40（3）：189-200.

[2]丁志斌.诗歌翻译的美学取向[J].外国语文，2010，26（01）：100-104.

[3] Schober Rita. Zu Goethes Wandrers Nachtlied： Ein Gedicht， seine Entstehung und seine Wandlung in anderen Sprachen[J].Zeitschrift für Germanistik，1987，8（3）：261-274.

[4]许渊冲著.文学与翻译[M].北京：北京大学出版社， 2003.

[5]咸立强.郭沫若与歌德的《流浪者的夜歌》[J].中国比较文学，2009（2）：82-90.

注 释

1.许渊冲.翻译的艺术[M].北京：五洲传播出版社，2006：53

2.许渊冲.翻译的艺术[M].北京：五洲传播出版社，2006：55

3.许渊冲.翻译的艺术[M].北京：五洲传播出版社，2006：58

4.Johann Wolfgang von Goethe. Goethes Werke. Vollst？ndige Ausgabe letzter Hand. Erster Band.[M] Stuttgart und Tübingen： J. G. Cotta'sche Buchhandlung.1827：99

5.郭沫若.沫若书信集[M].上海： 泰东图书局，1933：199

6.https：//en.wikipedia.org/wiki/Wanderer%27s_Nightsong

（作者单位：宁波大学德语系）