孙雅艳 郭立冬

摘要：一个国家与民族不能没有灵魂，“培根铸魂”的价值旨归应是社会主义核心价值观教育，其路径则指向文化育人，其中民族个性和文化身份的认同尤为重要。戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育的文化载体，用极具标识度的本土文艺实践方式，直观、具体的艺术形象来阐扬核心价值观的丰富内涵，其在价值观的培育、维护和弘扬等方面，具有独特的感染优势、凝铸优势与共享优势。为了更好发挥戏曲现代戏作为核心价值观教育的文化载体功效，应加强其在精品编创、学校美育、公众文化服务等方面的建设。

关键词：核心价值观;戏曲教育;现代戏;文化载体;培根铸魂

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.02.007

中图分类号： G642文献标识码：A文章编号：1672-9749（2019）02-0035-04

习近平总书记在全国政协第十三届二次会议期间，用“培根铸魂”进一步明确文艺、社科界的职责和使命。这不仅是我们党对文艺工作重要意义的深刻把握，也为思政学科中核心价值观教育研究提供了新的视阈。一个国家与民族不能没有灵魂，新时代的现实语境中，“培根铸魂”的价值旨归应是社会主义核心价值观教育，其路径则指向文化育人。正如习近平总书记在十九大报告中指出：“要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导……把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯[1]。”

在“培根铸魂”的众多文化载体中，戏曲现代戏擅用民族艺术演绎时代精神，且独具优势。所谓戏曲现代戏主要是指：“以辛亥革命以来的社会生活、社会风貌和人物为题材，以现代人的思想情感、审美认知、创作理念、创作方法和表现手段所创作的戏曲[2]。” 它以显豁的中国特色和民族气质，在我国数千年的文明进程中，发挥着寓教于乐、崇善颂美的社会作用。

一、戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育文化载体的特征

习近平总书记曾指出：“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来[3]。”从历史深处走来的戏曲艺术，涵养着丰富的中华精神，与核心价值观有着共同源流，呈现出民族性、人民性和教育性相统一的本体特征。

1.民族性

社会主义核心价值观是数千年中华文明所积淀、凝练的价值表达，用中国独有的民族艺术形式弘扬社会主义核心价值观，是民族伟大复兴进程中自觉践行文化自信的内在要求。文化作为民族的灵魂与血脉，注重民族个性和文化身份的认同，民族个性需要一种原生独创的文化符号作为载体来呈现，文化身份认同则赋予此种符号特定的意义。戏曲艺术古老而精湛，它起源于悠久的民间歌舞表演，成熟于公元12世纪的宋朝，具有“无声不歌，无动不舞”的特点，深受民间喜爱。戏曲现代戏作为传统文化的重要载体之一，浸润着民族的理想信仰、伦理道德、价值观念和行为规范，与中华民族源远流长的悠久历史一脉相承。戏曲现代戏延续传统戏曲血脉的同时，着力表现现实题材，常常以戏曲的形式美与社会主义核心价值观的思想内容互为表里，使人在观剧中感受道德的力量，体验蕴藏在传统文化中的集体经验与伦理情感。

2.人民性

习近平总书记在文艺工作座谈会上曾指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺……以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点[4]。”戏曲现代戏取材于人民的生活，服务于人民的精神需求。现存的地方戏曲约有二百余种，遍布在全国各个城市、农村，拥有丰富的方言俚语与民歌曲调，作为地方性文艺形式，深受民众喜爱，能够凝聚民族精神。早在建国前，共产党人已重视运用秦腔现代戏《血泪仇》《穷人恨》等剧目随军演出，起到鼓舞士气、振奋人心的积极作用。近年來，又出现如福建高甲戏《大稻埕》等革命题材剧目，表现中日签订《马关条约》后，得知消息的台湾民众誓死抗日的故事;河北梆子《李保国》以河北农业大学李保国教授“科技富民”等真人真事为题材改编的戏曲作品。戏曲现代戏“真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量[5]。”

3.教育性

习近平总书记曾提出：“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声[6]。”这强调了文艺作品应当承担的社会主义核心价值观铸魂育人之责任，这一简明要求，需丰富的实践载体将其落细落小落实。细审当下我国大众文艺生态，受市场经济的影响，一些文艺作品以市场为导向，金钱至上、唯利是图、导致价值观的偏差。戏曲艺术则坚守着鲜明的价值立场，始终褒忠贬奸、惩恶扬善，凭借其丰富的艺术表现手段，使核心价值观的抽象理论内容得以生活化、形象化和具体化地传播。帮助大众明辨是非，提升其道德判断力，知所趋避。

二、戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育文化载体的独特优势

戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育的文化载体，其丰富的艺术表现手段、缔结文化场域的传统属性以及独特的产品生产方式，具有难以替代的感染优势、凝铸优势和共享优势。

1.感染优势与核心价值观的培育

思政学科视角下的感染教育具有直观、生动等特点，是指让思政工作的教育对象在无意识的情况下受到熏陶、感化从而提高认识、接受教育、改变行为的方法。在新华词典中，感染可以解释为：“受到传染;通过作品、说话或行动，使人引起相同的思想或感情，通常指积极的好的影响[7]。”戏曲现代戏的感染教育优势主要体现在：其一，用丰富的艺术表现手段，寄理于情，直击人心。戏曲凭借“唱、念、做、打”等四功五法，在叙事过程中，调动观众的日常经验和情感，使其产生价值共鸣，从而帮助其规范和调节生活行为准则;其二，戏剧的舞台观演规律决定其可通过多场域传播扩大感染教育效果，有利于社会主义核心价值观的培育。优秀的戏曲剧目可在不同时代背景、不同场所多次上演，受到新老观众的追捧，如越剧《祥林嫂》被称为“新越剧的里程碑”，在越剧史上具有划时代的历史意义。这出戏的编演，受到了当时中共地下党组织的指导和帮助，在后续的公演过程中获得空前成功。至今仍是常演常新，广受喜爱。可见，戏曲现代戏的感染优势让民众在潜移默化中巩固正向认知记忆，固化正向思想并付诸于实际行动。

2.凝铸优势与核心价值观的维护

戏曲现代戏在观众审美接受的同时，能更好地凝铸精神信念，实现社会主义核心价值观的维护，彰显文化政治功能。一方面，现代戏催发着海外中华儿女的原乡情结。“今天华人的足迹遍及全球，我们也到处听得到地方戏唱腔在世界各地的回响。全球化背景下，乡音乡曲是中国人寻找情感寄托、身份认同和精神归属的对象，[8]”及时唤醒传统的文化情愫，可增强华人范围内社会主义核心价值观的凝聚力。另一方面，戏曲具有利用重大纪念日、重要传统节日开展社会主义核心价值观主题教育的传统与优势。以晋剧现代戏为例，在2015年纪念抗日战争胜利70周年，创作了晋剧《红高粱》《紫穗槐》《拔剑长歌》等从不同角度弘扬爱国主义思想的剧目。这些剧目在全国进行巡演，在重大纪念日、重要场合凝聚人心;再如清明节上演的《刘胡兰》，让人缅怀先烈的大无畏精神;在重阳节上演的《守护夕阳》等聚焦老年人养老问题的剧目，呼吁社会关心、关爱老年人。这些特定题材的剧目在国家、社会特定的时间和场合上演，构筑成有效的文化场域，使身处该场域的观众群体，形成积极的心理暗示，实现对社会主义核心价值观的凝铸和维护。

3.共享优势与核心价值观的弘扬

戏曲现代戏的共享优势，主要是指现代戏纵向的承继性共享与横向的移植性共享，这种共享的实现，扩充、提升了其作为价值观载体的辐射面与集聚度。纵向承继性共享，即戏曲现代戏对历史上经典剧目的复排与改编。例如1995年首演的淮剧现代戏《八女投江》，是为纪念抗日战争胜利50周年创排的，讲述了抗联某部八位女战士与敌激斗，在弹尽粮绝之际，挽臂投江，为国捐躯的故事。2005年、2015年该剧均复排上演，渗透时代精神，生动地展现了爱国主义情怀。横向移植性共享，主要是指不同剧种之间优秀剧目的移植，如现代戏《江姐》，曾有京剧、越剧、吕剧、黄梅戏等不同的剧种演绎方式，积极弘扬了江姐坚定的理想信念、视死如归的大无畏精神，给予大众革命精神的感染和催人奋进的力量，激励大众不忘初心，传承红色基因、续写奋斗新篇章。戏曲现代戏的共享优势，通过戏内戏外、台上台下的正能量渲染将核心价值观以多频率、宽路径得以传播和弘扬。

三、戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育文化载体的建设

社会主义核心价值观教育的本质是人的思想教育，灵魂教育，是为了培养具有正确价值观的社会主义建设者。党的十九大提出了“时代新人”的重要命题，把核心价值观教育同“培养什么样的人”更加紧密地结合起来。戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育的文化载体，首先应当把好“源头”关，创作有魂的精品，其次应使其融入学校教育、公众文化服务中去。

1.提升精品创作路径

创作有魂的精品力作是使戏曲现代戏充分发挥其社会主义核心价值观载体作用的基础，其中关键是把社会主义核心价值观融入创作过程中，创作有魂的精品力作。

（1）扎根时代，以人民为中心，创作反应当下的戏曲现代戏作品变化和发展的新时代给予我们新的机遇和挑战。习近平总书记在全国两会上对文艺和社科工作者提出“把握时代脉搏：为时代画像、为时代立传、为时代明德[9]。”只有扎根时代、扎根人民，才能创作出反应当下人民最精彩、最真实生活的精品力作，才能使得文艺作品承担起培根铸魂的历史使命。

（2）鼓励各戏曲文艺团体编创青年题材的戏曲现代戏作品在戏曲现代戏的概念中，较强的现代意识是其应有之义。近年来电影和电视剧上演了大量的青春题材，均收到了市场的认可和好评，但戏曲艺术，这一重要阵地的空间拓展尚未充分开发。因此，编演青春题材的戏曲现代戏，贴近当代青年的现实生活和精神世界，亦是戏曲现代戏的责任和使命。“把青年人的中国梦进行大力宣扬，将年轻人的正能量展示于天地人之间，从而使戏曲舞台作品中的核心价值更加具有影响力[10]。”

2.拓展校园美育路径

（1）加快推进中小学戏曲美育课程建设国务院办公厅于2015年9月下发《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》指出到2018年，各级各类学校要开齐、开足美育课程。一方面，可实施分学段教育。中小学美育课程的分学段教育主要是依据就读年级的高低来预判其认知、理解水平，进而开设针对性强的课程。例如，在小学低学段的一至三年级，以鉴赏动漫为主并配以少量学唱;在四至六年级及初中等高年级，则需要在兼顾现代戏艺术性的基础上，着重引导、渗透作品的思想性。另一方面，研发校本课程。各地中小学对戏曲美育课程的规划与安排，应充分利用其现有基础与资源，根据自身优势，因地制宜地研发课程，继而让学生们感受正能量作品蕴涵的德性之美。

（2）提升戏曲现代戏在高校校园文化建设的渗透力一方面，在“高雅艺术进校园”的项目中给予更多支持。以2018年上海的高雅艺术进校园演出剧目菜单为例，在该年度的255个艺术项目中，戏曲类作品共计111项，占比43.5%，但戏曲现代戏作品仅有15项左右，约占总数的5%[11]。从既往发展看，高雅艺术进校园项目，往往更注重项目作品的艺术价值，而在其思想性、教育性等方面不同程度有所缺失。因此在选择剧目进校园演出时，应给予戏曲现代戏作品更多的关注。另一方面，积极引导高校戏曲社团的建设。目前很多高校已经建立了戏曲社团，较有影响力的如北京大学的京昆社、复旦大学的昆曲社等。此类戏曲社团，往往侧重戏曲本体艺术，剧目的思想政治教育功能有待提升。因此，高校在今后的社团建设指导中，注重聘请德育专家分析、导赏剧目中渗透的正向价值观;邀请现代戏剧作家分享剧本的人文思想和主题立意，充分发挥戏曲文化的教育、艺术双向社会功效。

3.强化公众文化服务路径

戏曲现代戏在发挥增强高质量文化供给的获得感、幸福感的同时，也在推动社会主义核心价值观不断转化为社会群体意识与公众自觉行为。一方面，充分发挥戏迷票友的自发宣传优势。戏迷票友是中国独特的文化现象，戏迷们听戏、品戏、唱戏，在传播优秀戏曲剧目的同时，对社会主义核心价值观的弘扬起到了重要的推动作用。如山西太原的迎泽公园是当地戏迷的聚集地，他们学唱剧目之余，自发编曲“八荣八耻”，进行演唱比赛，以朴实的情感、自发的力量凝聚社会的价值共识。另一方面，加强戏曲惠民演出的思想引领。在繁荣社会主义文艺的新时代背景下，文化惠民、送戏下鄉工程，愈发受到国家和地方政府的重视，成为现阶段重要的戏曲发展战略以及乡村文化建设的重要手段。惠民演出作为国家公共文化供给的民生项目，不仅需体现社会主义文化的共建共享发展要求，更需彰显国家文化意识形态的主导权与领导力。

结语

社会主义核心价值观的养成既是重要的理论课题，也是一个实践难题。戏曲现代戏作为社会主义核心价值观教育的文化载体，用极具标识度的本土文艺实践方式，直观、具体的艺术形象阐扬核心价值观的丰富内涵。在实践的过程中，社会主义核心价值观被设置成若干具有规定性的意义单元，戏曲故事在阐释、维护意义单元的实践中对个体性认知加以引导，完成意义的生产与传播，使社会主义核心价值观由思想观念层面恰切地渗透到实践层面。“通过审美积极促进核心价值观培育，将社会主义核心价值观内化为人们的精神追求[12]。”这在实现中华民族伟大复兴的新时代背景下，对挖掘传统文化的当代价值以及创新、完善社会主义核心价值观教育体系，均具有重要的现实意义。

参考文献

[1]习近平.2017年10月18日决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利 在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社.2017：42.

[2]姚欣.在伟大时代的进程中造就艺术的辉煌——新中国60年戏曲现代戏回顾[J].戏剧文学，2010（1）：26-30.

[3]新华网.习近平.在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[EB/OL].[2019-03-15].http：//www.xinhuanet.com/politics/2018lh/2018-03/20/c_1122566452.htm.

[4][5][6]习近平.在文艺工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2015-10-15（2）.

[7]商务印书馆辞书研究中心.新华词典[M].北京：商务印书馆，2002：305.

[8]王昉.戏曲是传统文化的载体与中国人的精神家园[N].文艺报，2014-12-31（2）.

[9]本报评论员. 记录新时代 书写新时代 讴歌新时代[N]. 光明日报，2019-03-05（1）.

[10]王嘉.戏曲现代戏创作不可轻视当代青春大主题[N].中国艺术报，2015-11-06（3）.

[11]上海教育新闻网. 2018年度上海“高雅艺术进校园”演出剧目菜单[EB/OL].[2018-04-04].http：//www.shedunews.com/wenming/gonggaolan/2018/04/04/2093116.html.

[12]庞桂甲，刘建军.论社会主义核心价值观培育的审美向度[J].思想政治教育研究，2018（5）：33-38

[責任编辑：庞达]