文/黄冬赟

“鼓”是人类最早发明的乐器之一，也是人类最早用于舞蹈表演的道具之一。李蓓娟老师指出，鼓与舞之间有着密切的联系，以至于人们总是将舞与鼓结合，一同审视。并提出鼓与舞之间与生俱来的密不可分的关系是由鼓、舞二者的共同特点所决定的。

于平先生指出，“鼓舞”是人类最早的舞蹈活动之一，在舞乐合一的“六代舞”中，“鼓舞”是最普泛的形式，《宋书·乐》载：“及秦焚典籍，《乐经》用亡。汉兴，乐家有制氏，但能记其铿锵鼓舞，而不能言其义。”到后汉舞乐逐渐分离时，人们才能想到为它命名。作为“舞”的第一个双语合成词，“鼓舞”远远早于“舞蹈”。自古乐舞或鼓舞活动就是浑然一体的，不妨称为“一个整体活动的两个方面”。“鼓舞者”既是击鼓之乐手，又是手舞之舞者；其“击鼓”便要“手舞”，其“手舞”亦为“击鼓”，看看今天民间还流传的佤族“木鼓舞”、瑶族“长鼓舞”、傣族“象脚鼓舞”……，就很容易理解这一点。

换言之，“鼓舞”这一活动，通过视觉来感知的是“舞蹈”，通过听觉来感知的是“音乐”，所谓“一个整体活动的两个方面”。

可见鼓舞中鼓和舞有密不可分的关系，击打鼓亦或是以鼓演奏音乐是鼓舞中重要的组成部分，而不是将鼓只作为一种舞蹈表演道具而存在。本文提出的鼓舞一体的概念特指在民族传统鼓舞中“鼓”与“舞”密不可分、互为一体的重要性，并以连南瑶族长鼓舞这一研究对象进行深入的实地调查，研究为什么“鼓”和“舞”，并在此重要性的基础上进行思考和创编。