摘 要：人类命运共同体理念是习近平同志治国理政基本方式的重要组成部分，遵循法哲学视角下正义、平等、自由等基本的价值取向。从哲学的角度看，二者存在紧密联系，系统整体性、动态性、开放性、目的性等基本原理同人类命运共同体理念基本内涵和价值取向相吻合。

关键词：系统论;人类命运共同体;价值取向;法哲学

中图分类号：D99;D820文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2019）08-0285-02

作者简介：张娇娇（1994-），女，汉族，江苏宿迁人，武汉大学，硕士研究生，研究方向：法学基础理论、法治改革的比较等。

一、理念的提出及发展

（一）“人类命运共同体”的理念来源：马克思“真正共同体”思想

共同体的概念是1887年由德国社会学家滕尼斯最早提出的。随后马克思在批判资本主义社会“虚假共同体”的基础之上提出了理想社会的共同体，即真正共同体，认为在共产主义社会下，人、社会和国家等因素都在“自由人的联合体”中实现统一，从而获得自由与全面发展。①“人类命运共同体”理念是对马克思“真正共同体”思想的继承与发展。马克思实际上是从个人自由发展的角度探讨共同体的实现路径，个人得到全面的自由发展，共同体也会实现和谐。在这个意义上，“人类命运共同体”理念与马克思所追求的“真正共同体”达到内在契合和一脉相承。

（二）“人类命运共同体”理念的方法论：系统科学的方法

1.系统论的提出与发展

系统论是“关于系统的一般理论”。②由贝塔朗菲率先提出，③后其理论和实践价值逐渐得到越来越多的重视和接受，不断运用于各类科学研究和实践中。……