梁思诗

（复旦大学 中国古代文学研究中心，上海 200433）

南宋宁宗时诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”，其诗学晚唐，以贾岛、姚合为宗。严羽《沧浪诗话》以“清苦”评价“四灵”诗风：“近世赵紫芝翁灵舒辈，独喜贾岛姚合之诗，稍稍复就清苦之风，江湖诗人多效其体，一时自谓之唐宗。”[1](P27)清代顾嗣立《寒厅诗话》云：“‘四灵’以清苦为诗，一洗黄、陈之恶气象、狞面目。”[2](P83)翁方纲 《石洲诗话》云：“西江以粗劲反之，‘四灵’以清苦洗之。”[3](P81)前人对“四灵”诗之“清苦”少详论而仅概述之，但我们不难看出，其所谓“清”多与“四灵”的写景、隐逸的内容及清新细巧的语言相关；而“苦”则多指其苦吟创作，遣词用字推敲斟酌。人们评价“四灵”诗之“清”多与“苦吟”联系在一起，如葛天民《简赵紫芝》诗云：“清坐有仙骨，苦吟无宦情。”[4](P743)赵平点校《“永嘉四灵”诗集》亦将“四灵”诗风概括为“精秀清圆、苦吟寒狭”[5](P4)。其实，“四灵”诗之“清苦”的内涵并不仅限于此，且“清”与“苦”往往是紧密相联的。正如叶适《徐道晖墓志铭》说徐照“嗜苦茗甚于饯蜜”[6](P321)。“四灵”诗歌题材皆以山居、宿寺、寄赠、写景为主，风格大体一致，因此笔者不将四人分开论述。本文主要从内容、语言、意境三个方面探讨“四灵”诗歌的“清苦”书写。

一、内容：清静野逸，病瘦贫饿

文学作品的风格体现的是作家本人的个性，不同性情、不同阅历的诗人会写出不同格调的诗作。“四灵”诗风清苦，首先与其生活经历和个性特征有关。如徐照自己所言：“贫与诗相涉，诗清不怨贫”（《和潘德久喜徐文渊、赵紫芝还里》）。……