艾小羊

图文无关

【新闻背景】

孙楠和潘蔚夫妻上了热搜，因为他们为了孩子教育，举家搬往徐州过起平淡生活。他们在远离市区之地租了套100平方米的房子，月租700元，孩子们挤一个房间，睡上下床。这个原本打着正能量旗号的新闻却引发了如潮争议，网友们毫不买账。

有网友纠结于房价，认为在二线城市徐州根本租不到租金这么便宜的房子，即使远离城区也要千元以上。

还有网友纠结于男孩女孩挤在一个房间睡上下床，难免影响身心。这确实很糟糕，不过在这件事里已是次要问题。

在这件事里，最让我纠结的其实是孙楠和潘蔚口中的“国学”。

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按潘蔚的说法，她和孙楠之所以来到徐州定居，是因为孩子存在各种问题，比如厌学、热衷打游戏和缺乏责任感。恰好徐州有一家历史悠久的传统国学学堂，体验后觉得很好，便效仿孟母三迁，举家来到徐州。连潘蔚自己，也在这个国学学堂里担任女红教师。

这年头“扒皮”最易，很快有网友曝光，早在2016年，就有人举报这个国学学堂类似传销组织，打着传统文化的旗号行“洗脑”之实，所谓的毕业证书也根本不被承认。

早在2017年11月，《北京青年报》就刊登过一篇名为《这里没有明星孙楠，有的只是一个国学初学者》的访谈。文中提及孙楠推出了自己的国学文化品牌，发布各种国学文创产品。

在那次访谈中，孙楠表示：“最早我的孩子是在国际学校上学，西方教育提倡‘自由，但同时你会发现孩子身上缺失了一种‘规矩意识。机缘巧合，2015年我的大女儿参加了徐州一所传统文化学校XX学宫为期40天的夏令营。在中国传统文化的浸润下，我发现女儿身上发生了一些变化，尤其是在她的成人礼上，她给我奉茶，令我触动很深。因此在不久之后的家庭会议上，我们快速做出了举家搬迁徐州的决定。”他还告诉记者，当时才4岁的小女儿已经会背《孝经》。

如今潘蔚的说法也一样，她向记者“炫耀”，自己的孩子去洗手间回来，也能念一句“便溺回，辄净手”，与人发生争执也会说“道人善，即是善”。

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國学能不能学？当然可以。如果作为有完全行为能力的成年人，出于兴趣爱好去陶冶情操，完全没问题。但孙楠一家，是把孩子从正统教育里拔出来，塞进一所没有全日制教学资质的培训班，相当于亲手把孩子从正常人的范畴里剔除，风险简直大到不可预知。

孙楠与潘蔚当然可以说，你瞧我们不是挺好吗？你们是在红尘中跌打滚爬过的，你们这叫归隐，但放在孩子身上，是阉割。

孙楠出生于艺术世家，父亲是著名男高音，母亲、姐姐、哥哥都在歌舞团工作。他从小学弹钢琴、吉他，18岁进煤矿文工团;一度成为与那英、王菲齐名的中国一线歌手。潘蔚是安徽人。曾经在安徽阜阳担任播音员，后来分别在珠海电视台、安徽卫视担任过主持工作。旅游卫视开播，潘蔚成了第一批节目主持人。在主持高尔夫球节目时，与孙楠因球结缘。潘蔚是三婚嫁给孙楠的，无论孙楠还是潘蔚，都有过很长一段时间相对正常甚至可以说与社会接触紧密的人生经历，他们选择国学，是浮华过尽皆平常，跟成功人士选择40岁退休一个意思。

把孩子绑在一起，相当于让一个还不知道社会是什么的人，选择退出社会，让他们成为养在真空中的宠物。

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再来看看孙楠与潘蔚吹捧的所谓国学教育。我们传统文化有很多可取之处，但就亲子关系与教育理念而言，强调的无非是两点：孝与顺。

潘蔚和孙楠十分享受这种顺从教育，美其名为“感恩”。接受《北京青年报》采访，孙楠认为如今的中国孩子，普遍缺乏“规矩”。而“在中国传统文化的浸润下，我发现女儿身上发生了一些变化，尤其是在她的成人礼上，她给我奉茶，令我触动很深。”

潘蔚也问过很多学生家长，孩子有没有给你倒过水端过茶，结果她说很失望，在潘蔚看来，不给父母倒水端茶的孩子，无感恩之心。

可父母与子女，健康的情感关系不是恩，而是爱;只要有爱，谁给谁倒水端茶只是随手的事。

很显然，孙楠夫妇对国学的推崇还停留在传统蒙学的基础上，《弟子规》就是底色。至于成果，就是希望孩子“懂规矩”。

中国式父母往往会陷入一个怪圈：他们极为重视自己的权威，所以重视面子。但他们并不明白，父母的权威应来自于讲道理明是非，有错就认，以身作则，如果端长辈架子或找各种理由不认错，反而会失去权威。大量因此失去权威的中国式父母，为了挽回权威，又希望重拾“国学”，让孩子乖乖听话。但他们理解的“国学”却是彻头彻尾的伪国学。

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虽然孙楠的儿子、女儿都在学国学，但争议最大的是他们对女儿的教育。在“一条”的采访里，潘蔚说，我教的孩子都是女孩，学手工的，她也要为妻为母，她要做妈妈，做妻子，去用针线来传递爱，表达她内心的温暖，这个也很重要。潘蔚在华夏学宫教女红。女红是“德言容功”四德之一。华夏学宫官网上有这样一段话：“从年少起练习女红，是为日后女性持家奠定基础。相夫教子，经营家庭，是女子一生最重要的责任。”

而潘蔚的新书《素心映照》里，对智慧女人的定义是：智慧的女人知道天地分阴阳，人分男女;男人是乾是天，女人是坤是地。天的本性是创始，地的本性是生成……智慧的女人知道安守本分，涵养坤德。恋爱的时候，潘蔚甚至跟孙楠说，家里出现的所有问题，都是因为我（女性）“缺德”。

这话听上去是很不是很耳熟？跟去年被挖出来的那个恶臭的少儿女德班老师讲的一样。在胎教一节，潘蔚写到：怀孕的时候抄写念诵《地藏经》，将来的孩子会健康聪明，现代研究发现，诵读经典能产生能量波，直接推动生命趋向良善光明！

这个干脆直接反科学、反常识，是洗脑了。曾经对转学到徐州感到无比郁闷，在上中戏还是北电中纠结的买宝瑶，如今在微博上发声，觉得自己挺好，不需要别人操心。这不代表孩子真好，只能說明洗脑成功。

买宝瑶是孙楠与买红妹的女儿，今年19岁。应该读大学的年龄，她却刚刚升入国学班高中部;而她梦想的学校，无论中戏还是北电，大约都很难破格录取一个连高中毕业证书都没有的学生。

在“一条”的视频里，孙楠一家其乐融融，潘蔚和孙楠对此非常满意。他们曾经抱怨买宝瑶喜欢玩游戏，弟弟“遇到事情不愿意承担”，如今，一家6口的节奏高度一致，连最小的女儿爱宝也开始背国学经典，撞到桌子，立刻说：“宽转弯，勿触棱。”

但这样的孩子，走出家门会怎样？他们所接受的教育与现代文明如此遥远，该怎样面对日新月异的世界，如何交到国学班之外的朋友？他们是否会因为父母的这个选择，而变成永恒的异类？

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正统教育的确有这样那样的问题，学历和文凭也不代表一切，但孩子，终究是要眼望世界，面向未来的。童话大王郑渊洁的儿子郑亚旗也是小学毕业就脱离传统教育，由郑渊洁在家给他上“私塾”。但首先，郑渊洁是写儿童文学的，算半个儿童教育专家。

其次，郑渊洁在家里给郑亚旗上的还是传统文化课教材。郑亚旗用3年，学完了中学6年的课程。郑渊洁还把中国刑法的419项罪名编成了419个童话故事讲给郑亚旗听，每天晚上带儿子去河边散步，和他讨论电视上或书里各种不同的话题。

郑渊洁特别担心儿子与社会脱节，经常鼓励他与网友见面;18岁就断了郑亚旗的经济来源，让他去超市搬货赚钱。郑渊洁与潘蔚、孙楠最大的不同是，前者在教育一个对社会有用的人，而后者在教育一个对父母有用的人。

我身边也有朋友送孩子去所谓的国学夏令营，开心地说，孩子回来变乖了，以前父母说话他总插嘴，一天到晚想跟大人较真个四五六，现在你说什么他都听着，特别好。

养个乖小孩，是很多父母的愿望，因为如果孩子乖，父母多少是能偷点懒的。但我在心理工作室帮忙的时候，发现抑郁症孩子的父母，说得最多的一句话是，他怎么得了这种病，他一直是个特别乖的孩子。

不乖，是孩子的自由和天性，而乖，往往是自我评价低，性格缺陷、压抑的结果。

从0岁到18岁，人至少要经过3个叛逆期。这是我们离开母体，适应社会的必经阶段。叛逆，不是不孝，更不是变坏，而是我们学习和建立自己的思考体系;伸出棱角，接受社会打磨的过程。

如果一个孩子，从小被放在看不到世界的真空里，他可能不会叛逆，但也不会长大。

我想对孙楠和潘蔚说，不要再以教育为名，行控制之实了。平静，是阅人读事后的智慧，是见识世界后的成长，而不是父母虚妄的期待和人为的修枝剪桠。

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在这件事里，“简单生活”四个字也算不吐不快的槽点。

别看网友们对孙楠夫妻的做法不买账，但说起“简单生活”，很多人都会奉若真理。不但自己简单，连孩子的教育也变得简单起来。比如《孩子，我希望你一生平凡，做个无用之人》之类的爆款文章，就曾得不少认同。在他们看来，孩子无需太过勤奋，学习无需太好，不用整天想着出人头地，开心快乐才最重要。

出于对简单生活的推崇，他们对明星和名人的要求也是简朴至上，觉得有钱人穿旧衣服、挤公交车才是常理。

但“简单生活”不等于放弃生活，也不等于刻意。至于子女教育，许多人只关心富豪们如何控制孩子的零花钱，如何让孩子勤工俭学，却忽视了他们在教育上的巨大投入，比如旅行、才艺学习和各种艺术熏陶。一个平时穿着质朴的孩子，体现的是“简单生活”，但她动不动就洲际飞行去听一场音乐会，体现的则是富豪们懂得该把钱花在哪里的觉悟。相比之下，那些希望孩子“一生平凡，做个无用之人”的想法，又是何等不负责任。

像孙楠夫妻这样，选择让孩子离开北京前往徐州，放弃正规教育，接受伪国学教育，即使中间不存在任何炒作和利益因素，完全出自真心，也是一种放弃生活、不负责任的表现。