何田田

（西北师范大学旅游学院 甘肃 兰州 730070）

一、电影凝视

影视凝视，抛开女性主义语境的局限性，是一种对图像符号（尤其是对于动态的影像符号）的提取和收集过程。随着后现代主义文化观的普及和科学技术的突飞猛进，视觉文化已经渗透进人们生活的各个维度，从观看电视剧到观看电影，从静止的巨幅广告到运动的LED大屏幕影像，从参观博物馆到离开惯常地去旅游，从美妆时尚到恢宏建筑，尤其在社会环境优渥的自媒体时代，后现代文化无时无刻不在吸引我们的眼球，邀请我们完成一次次凝视（自觉或非自觉的）。这其中，尤其是电视电影媒体在某种程度上引领并塑造着我们的凝视思维，使得我们对于时间的感受转化为连续的影像拼接。电影凝视，其外延实质上遵循了“图像凝视”的一般规律，是视觉文化时代和后现代文化时代人们无从逃避的现状，无论是在私密性的家里，还是走进公共电影院，无论面对着一小块电视荧幕或电脑屏幕，还是IMAX巨幅幕布，人们对于运动着的电影影像的凝视总是乐此不疲。

按照斯科特（Scott Lash）①对于图像的文化理论，图像是强调感受的、反理性的、存在差异的、偶然的、短暂的、引起想象的、具有原初特征的，并具有体验性的。观众在观看电影时，或欢喜大笑，或悲伤哭泣，或浮想联翩，或冷静克制等，这都与影像或图像的特质有关。从哲学的角度出发，分别有以下几位哲学家对图像做了阐释：海德格尔说“世界被把握为图像”，“存在者的存在是在存在者之被表象状态中寻求和发现的”，图像和影像在某种程度上以视觉为载体展现世界和人的表象，看到并凝视表象，是我们领悟到存在，洞悉世界本质的前提；……