张利军

一、拉卜楞寺的创建

清康熙年间，青海和硕特蒙古亲王察罕丹津在藏区寻求高僧，欲请回安多建寺弘法。经过考察衡量，物色到在拉萨修习深造，出生于安多藏区甘加境内，在藏区有着崇高声誉和满腹学识的嘉木样雅巴(1)又译为嘉木样协巴，意为喜笑文殊。据传说，嘉木样一世在拉萨学法期间，向文殊菩萨敬献哈达时，文殊菩萨面容含笑，可这毕竟是传说。较为可信的说法是，当时的摄政第巴·桑吉嘉措向大师提出了四个疑难问题，大师回答的一清二楚，于是被第巴敬称为“嘉木样雅巴”。至此，嘉木样雅巴之称逐渐传开。。后经多次派人进藏诚意邀请，嘉木样大师接受邀请，于四十八年(公元1709年)，率领主要亲信弟子百余人等启程，返回安多家乡建寺弘法。

同年，嘉木样大师一行人等，到达安多地区的大夏河流域。随即展开了建寺选址事宜，经过多方奔走寻找，发现在一个叫扎西奇的地方，建寺吉兆显现，便选定寺址，开始修建。起初，由河南亲王出资修建了规模有八十根明柱的大经堂，“这时的拉卜楞寺已初步具备了既管教又管民的职能”[1]。经过几百年的发展，拉卜楞寺规模不断扩大，政教势力遍及青海、四川、甘肃、内蒙等地，拥有属寺百余座，成为藏传佛教格鲁派重大寺院之一，是安多地区佛学的最高学府，声誉遍及蒙藏地区及国内外。况且拉卜楞寺还是格鲁派六大寺院中历史最短，创建最晚的一个。

拉卜楞一词，原是藏语拉章之音译，意为寺主嘉木样大师的居住之地，后演变为寺院所在地的代称。……