李福玲　夏佳　何雨霞

摘 要：婚姻是文化的性质，它以社会、经济、法律为后盾，本文阐释了我国云南省临沧市南美乡拉祜族传统的婚恋观念，从法社会学的角度对当代社会拉祜族传统的婚恋史观的变革进行分析，社会分化对拉祜族传统婚姻观念产生影响，社会流动性使拉祜族婚姻观念逐渐发生变化。

一、拉祜族的传统婚恋史观

婚姻是人类社会历史发展的产物。拉祜族形成缔结婚姻的一系列法则和调节婚姻关系的惯例是该民族历史文明一大特色。其婚姻过程包括：恋爱、订婚和结婚三个阶段。

（一）婚姻的基础——恋爱

从民间口碑和婚恋习俗中可以看到，恋爱自由是拉祜族婚姻史中具有较强代表性的，正因为有这一习俗大大减少了包办婚姻的现象。临沧市南美乡的拉祜族属于父系制度残余较浓厚的地方，在该地区，男性在社交活动中占主导地位，他们三五成群，夜访意中人。女方也有女友作伴，共同前往与男青年约定好的地点。这种举止既能排除长辈给予的心理压力，也可以早日知晓对方的心愿与态度，可谓是两全其美。拉祜族谚语“想娶则恋，想恋则问”正是对这种恋爱方式的直接概括。

（二）婚姻的必经过程——订婚

拉祜族是个传统道德观念十分保守的民族，他们认为做任何事都要光明正大，谈情说爱定终身的事也不例外。拉祜族青年男女私下定情后，就必须向双方父母或长辈陈述对方的人品以及相互之间的恋爱过程与程度。……