黄权生，孙 健



华夷之辨：明代苗疆族群迁徙与移民记忆的历史阐释——以麻阳为切口

黄权生1，孙 健2

（ 1．三峡大学 文学与传媒学院，湖北 宜昌 443002；2．复旦大学 历史地理研究所，上海 杨浦 200433）

传统移民史和民族史研究关注移民史实与移民族裔成分的讨论，但缺乏对地方移民文献“作伪”的解释。元末明初，身处苗疆的麻阳地方的土著人口，通过明廷招抚，由“化外之民”变为“编户齐民”，实现了地域族群政治身份和价值态度转换的历史进程。地域族群在政治认同与自我身份认知的巨变，虽不能说明区域人口再生产的事实，却揭示了军籍家族对所谓“移民记忆”重构的影响。随着原麻阳地方族群身份的转换，麻阳成为中央政府经略贵州和苗疆的战略中心。麻阳以北，以是否“入籍”为标准，成为区分“王化”所及的政治边界。麻阳土著的身份转变，为后来麻阳人口外迁奠定基础。华夷之辨不仅仅存在于政治、军事的移民行为当中，以所谓“移民记忆”为标志的族群地域文化心理认同和中原向心力，是明初以来王朝政治经营边地留下的政治遗产。

苗疆； 麻阳； 华夷之辨； 开辟辰河； 移民记忆

谭其骧《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》和《湖南人由来考》开创了历史地理框架下移民史研究之先河。《长水集》中《近代湖南人中之蛮族血统》、《播州杨保考》和《播州杨保考（后记）》均涉及内地民族地区的人口流动，指出少数民族地区族群本为“蛮族”血统，虚构祖先谱系动力来自其追求边缘地带合法性心理和现实政治需求[1]。……