尹栎琳

摘 要：李后主与宋徽宗相同的興趣爱好与相似的结局，使得后人经常把二人放在一起比较。二者虽有相同之处，但是成长环境和心理因素的不同，也颇值得思考。

关键词：李后主；宋徽宗；经历；异同；研究

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-30--01

一、李后主的家庭背景，经历与内心剖析

李煜祖父李昇始建南唐，定都金陵。中主李璟为皇长子，嗣位南唐。中主在位期间并没有一统天下的春秋大梦，南唐在后周的侵略下节节败退，公园958年李璟与后周以长江为界，并去帝号改称国主。中主好诗词，其词常流露出忧生与孤独，哀叹命运。李中主的性格决定了他的命运，也暗示了继承者李煜的命运。

李煜为李璟第六子，是继位的最后一位人选。第一人选为晋王景遂于959年六月卒，第二人选太子弘冀于公元959年九月卒。李煜原名从嘉，天生一副帝王之相，“一目重瞳”。太子暴毙后，从未想过要当皇帝的李从嘉被推上皇位。他知道，自己并不适合朝堂，他宁愿远离宫墙，心平气和的写词，作画，参禅，敬佛。李煜曾号“钟隐”表明自己无意于政治，志趣在山水间。

李煜在公元971年对宋称臣，自改为“江南国主”。公元975年被俘，公元978年被宋太祖毒死，追封为吴王。国破家亡使得李煜更加感到“一晌贪欢”的悲伤，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……。作为一个政治家，一个帝王，一个统治者，李煜是很不合格的，但是他作为一个文人，一个艺术家家却又是无人能及的。正如王国维在《人间词话》中所说的：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”他的经历可以说是一枚硬币的正反面。“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”

二、宋徽宗背景与其当政行为及心理转变

徽宗是神宗的第十一子，哲宗驾崩后，由于哲宗并无子嗣，皇帝只能由哲宗的兄弟继任，但赵佶不是嫡出，照理他应该做不了皇帝。当时章惇建议立赵似或赵佖为皇帝，然而太后却看中了赵佶。赵佶并不是太后所生，之所以拥立赵佶是因为赵佶每天都会去给太后请安，既聪明又孝顺，太后对他十分偏爱，但章惇却认为赵佶轻佻担任不了。最终章惇不敌众人，不再坚持，因此赵佶就被推上了皇位，他就是北宋最后一位皇帝宋徽宗。赵佶自幼生长在皇家，养尊处优，养成了轻佻放荡的性格，并且赵佶爱好笔墨，在书法绘画方面有极高的天赋，后来又自创瘦金体，在他身上隐约看到李后主的影子。后来赵佶经常“出访”青楼歌馆，寻花问柳，还结交了不少兴趣相投的朋友。尽管徽宗刚刚上任时“积极”的整顿朝纲，调解党派矛盾，表现出廉洁的样子让众人以为他已改了性子，但后来又重用蔡京等人，胡乱变法，并且随着时间的推移，徽宗假意收敛的性子又暴露在众朝臣，百姓眼前。

徽宗穷奢极欲，为了让日子过得舒服，专门设立了苏杭造作局和苏杭应奉局来满足自己，还大兴土木，同时北方的大金迅速壮大，以致发生了靖康之难。与李后主一样，作为一位皇帝徽宗是很失败的，生性风流，奢侈无度，重用奸佞臣子，大肆搜刮民脂民膏，社会时有动乱反抗。从书画方面去看他，又是十分出色的，天赋凛然，自创的瘦金体无人能比，其画《御鹰图》也可以与赵孟頫一较高低。“诸事皆能，独不能为君耳”说的就是宋徽宗，若是当初章惇的一番话被众人重视，或许北宋不会灭亡，或许宋徽宗没有这么“出名”。

三、二者的相似与不同

历史上的后主李煜和宋徽宗赵佶生活的时代不同，但两人的身世命运却极其相似：都是天才文学家，艺术家，命运却阴差阳错让他们当起了皇帝，结果都成了亡国之君；亡国之后，都做俘虏，最后客死他乡；在做俘虏的过程中，都受到了胜利者的肆意羞辱。民间有种说法说宋徽宗是李煜的转世，那是因为宋赵溍曾记载，宋神宗做梦梦到李煜来拜见自己，而恰好陈妃在此时生下一个儿子，就是赵佶。两位皇帝如此相似也与他们的性格有关，都是骄奢，不好朝政，喜诗词歌赋书画之人，徽宗崇尚道教，后主喜好佛教，大敌当前最会做的就是“哭”，并且北宋与南唐亡国之时，徽宗试图从佛道之中找寻抵御大金的方法，李后主也妄图以佛理退敌，只是这些在真正的危机面前都是笑话。再说二者的不同，章惇说徽宗太轻佻了，尽管当初他登位时还想做一位明君，但日后为了满足自身的需求，不顾百姓，这也导致当时出现了太多的农民起义，造成了社会动荡，李后主就不同，虽然他也十分注重享受，生活奢靡，后主尊崇佛教，生性纯良，百姓对他还是十分爱戴，后来南唐百姓听闻他去世的消息还为他哀悼。并且后人对后主的评价始终要高于徽宗，缘由是，南唐当时只是偏居江南的小国而已，南唐传到李煜手中时已经是岌岌可危了，可徽宗葬送的却是统一的大国宋，其对手是少数民族，在汉人看来就不只是朝代更替这么简单的事情。

四、结语

作为领导者，不应该把领导只看成奖罚二事，而要在管理的过程中，不断认识自己，完善自己。后主与徽宗成就之大，造诣之高在艺术史上都是不可多得的人才。作为皇帝，他们面对的事繁冗政事，他们却不切实际，一味逃避。他们取得的这些成就多半还要归功于他们的经历，遭遇与地位，倘若没有这些经历，怎会有历史上的他们，怎会让后人为他们写下争议的话语，怎会听到他们曾经沉沉的叹息。

参考文献：

[1]丰家雷.风流总被雨打风吹去[J].领导科学，2016年，第10期：52～54.

[2]王国维.人间词话[M].人民文学出版社，1960年版.

[3]脱脱.宋史[M].中华书局，1985年版.

[4]段立新.宋徽宗与李后主惊人相似的命运[J].文史博览，2017年，第9期：64～65.