李昀璟

基金项目：云南财经大学青年课题，浅论新歌中“晦涩”——以中国二十世纪“现代派”诗歌创作为例，项目编号：YC2013B22。

摘 要：我把现代派的“晦涩”问题放在阅读和批评里去讨论。“晦涩”不是写作的问题，它是在阅读中产生的。它标识了现代派处于新诗中的特别之处，同时也标识了这个派别在诗歌史上所创造的意义。

关键词：汉语；诗歌；批评

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-02

现代汉语诗歌阅读将如何进行下去？这是我全部疑惑的中心，也是现代汉语诗歌所将要经历的命运，这是一种至今没有经典作品横空出世的诗歌。

哈罗德布鲁姆在其《西方正典》的序言转引了英国批评家科莫德对于“经典”命运的警告：

经典，他不但取消了知识和意见的界限，而且成了永久的传承工具；不过，经典无法抗拒理性，也就当然能被解构。如果人们对于经典不以为然，他们也可以设法去摧毁它。虽然很难看到学术机构，包括招生机构，可以抛弃经典而正常运行，但捍卫经典再也不能由中心体制的力量来进行，也不能由必修课来延续。[1]

需要强调的一点是，布鲁姆认为经典没有界限，在经典的诗歌里不存在问题。由此兴起一念——“晦涩”也许不是写诗的问题，晦涩不是横亘在写作里的高墙。“晦涩”是批评的问题，它牵涉出诗歌批评的许多出发点。诗歌是不是需要一个标准？这个标准能不能以“懂得”为界限？不懂难懂的诗是不是就一定是“晦涩”？

晦涩的具体很难说是不是作者赋予的。……