周健

摘 要：本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中论述，传统艺术充满精英色彩和神秘色彩的仪式崇拜，其伴随着艺术的本真性却失之面向大众，复制艺术时代的明星崇拜调动起大众的参与却走向了非理性的虚假和艺术边界模糊。艺术似乎总处于两难境地，气韵与大众化难以调和。然而，当下的分众空间将艺术的传播从小众、大众带到了分众模式。那么，新时代艺术中是否存在本雅明所说的“气韵”，以及新气韵与本雅明气韵之间有何本质差异？事实上，受众在分众空间以“对抗”和“追寻”的感知方式表达个人意志。感知方式由传统的“崇拜”走向“认同”，艺术的新气韵也许会在此应运而生。

关键词：分众； 气韵； 本雅明； 崇拜； 认同

中图分类号： I01 文献标志码： A 文章编号：1672-0539（2018）05-0087-06

一、引言

20世纪30年代，照相和电影技术迅速发展，政治威权的气息正在蔓延。面对社会、政治、艺术环境的急剧变迁，矛盾而敏感的本雅明著就了艺术评论经典篇目《机械复制时代的艺术作品》（后文简称为《机械复制》）。文中，本雅明首先回溯到传统艺术品的发端、生产、流传、接受等方面，提炼出传统艺术区别于机械复制时代艺术品的独特属性——“Aura”，即“气韵”或“灵韵”。从本雅明这里开始，这一概念似乎成为艺术研究的显学。本雅明对传统艺术“气韵”的阐释，在时过境迁后仍以强大的力量攫住后世研究者，似乎在无形中成为后世衡量艺术的“金科玉律”。然而，到底何为“气韵”，却始终是一团智慧的迷雾。……