杨婉君

摘要：休谟认为美不是对象的一种属性，而是某种形状在人心上所产生的效果。另一方面，在美的本质方面，他的美学思想的相对性观念又确实与“美的本质论”存在着矛盾。休谟进一步提出，快感是一种内外协调的结果，而“美”的评价又是“快感”的结果。休谟提出了具有相对性的“美在主观”的崭新观点。他是主观论美学的奠基人。虽然他的美学观点囿于时代等局限仍不完善，但是这种新领域的探索带来了重要的转变，在历史上具有重要的地位。

关键词：大卫休谟；美学；美的本质；审美趣味；绝对性与相对性

休谟在《论人性的高贵和卑劣》《论审美趣味的标准》《怀疑论者》中都曾提及审美的标准问题。休谟认为：“美不是对象的一种属性，而是某种形状在人心上所产生的效果”，其效果的根源即“人心的特殊构造”。另一方面，在美的本质方面，他的美学思想的相对性观念又确实与“美的本质论”存在着矛盾。在《怀疑论者》中，休谟进一步提出，快感是一种内外协调的结果，而“美”的评价又是“快感”的结果，那样，这种观点就不全同于美的主观论。至此可以看出休谟的审美标准有绝对与相对两个层面：前者可以协调对立的情感而后者则不能，前者有对错之分而后者则没有。两者之间在前人的研究中始终处于无法调和的断裂状态，我们认为审美标准只能在具体的场域中进行，即审美的标准，趣味是多元的，它们在共存中随着世情改变而随人择弃。……