晏 青

(山東大學儒學院)

鄉飲酒禮是一種特殊的飲酒儀式，其儀節與禮義區别於通常的燕饗禮。有關鄉飲酒禮的記載，主要見於《儀禮·鄉飲酒禮》、《禮記·鄉飲酒義》等先秦典籍。傳統觀點認爲，鄉飲酒禮是由鄉大夫主持的飲酒儀式，目的在於考察賢能或敬養老人。前人研究鄉飲酒禮，多側重其儀節與禮義，很少論及其起源。直到近代，學界對其起源問題的討論才多了起來。很多學者認爲，此禮起源於原始的聚落會飲，(1)很多學者都認爲鄉飲酒禮起源於聚落會飲，如楊寬《西周史》、馮天瑜《中華文化辭典》、宋鎮豪《夏商社會生活史》等。應當是符合歷史事實的。但是此禮是怎樣發展至周代的鄉飲酒禮儀式呢？學界對這一發展脉絡尚缺乏有關的梳理。其實，若能釐清這一問題，那麽一直以來關於鄉飲酒禮的一些争論，比如種類、禮義等，都將很容易得到解决。筆者藉助甲骨文與金文中的可靠資料，對鄉飲酒禮進行了相關的文獻梳理，試圖釐清商、周間此禮的發展脉絡。目前，禮學研究在學界受到的關注越來越多，已呈現明顯的復興之勢。藉助鄉飲酒禮來研究周禮的發展演變，也可以給學界提供新的思路。

一、 對鄉飲酒禮起源的傳統認識

在傳世文獻中，尚未發現專門針對鄉飲酒禮起源的討論。前人多把周禮看作一個整體，進而研究其起源。在此問題上，前人争論較多，主要有周公製禮説、托名周公説、周因殷禮説等。

周公製禮説，屢見於先秦兩漢典籍，如《禮記·明堂位》曰：“武王崩，成王幼弱，周公踐天子之位以治天下；……